五条悟从袖子里掏出了一个木鱼。
木鱼和刚才那个钵一样，上面雕刻着奇怪的猫咪炮台图样，连附带着用来敲击的棒子上面都刻了一个。
夏油杰：「……」
这是让他上街拿着木鱼吗？一般人走在路上会拿着这种东西吗？
就算是和尚也不会没事拿着木鱼在路上走吧？带着也不会掏出来给人看，那做成这个形状意义何在？
五条悟则是：「哈哈哈哈不愧是空美哈哈哈哈哈太有趣了！！！」
一面大笑还一面拿棒子敲响木鱼——还真的能响，真就是普通的木鱼。
于是五条悟又笑得更大声把木鱼敲得更响……如此恶性循环。
总而言之，托钵化缘的悟大师和拿着木鱼敲奏佛音的教徒杰再次出发，在通过帐的瞬间，果然没有被阻挡，顺利地通行过了，让本来对咒具效果还有些怀疑的夏油杰彻底放下了心。
由于在帐外磨蹭许久，大部分的乘客早就下船前往指定的集合地点，落在后头的DK组合不得不自己找路。
往常的话，其实能让夏油杰放出虹龙之类会飞行的咒灵，乘坐在上面俯视底下能很快找到正确的路；然而现在两人是在潜入调查中，好不容易伪装成普通人混进来，要是使用术式肯定会马上被设下帐的家伙察觉，到时候可就暴露了。
无奈的DK组合只能自己找路。或者说无奈的只有夏油杰一个，五条悟还在为头一次低调潜入调查的行动新奇着——作为一出生就注定在未来成为咒术界天花板的六眼持有者来说，低调这个词汇就不存在他的字典里，于是在这样的景况下竟然也变成了一种趣味。
「往哪里走啊，怎么连个地图都没有，这样怎么找路？有了，干脆让杰在前面敲木鱼，听到声音的人肯定会出来带路。我可真是天才！」
「这里又不是什么观光地，怎么会有景区地图……话说你现在好歹是出家人，表现得庄重点吧，悟。」夏油杰叹了口气，「记住你现在的身份，出家人不打诳语。 」
五条悟大概还想说点什么诡辩回去，然而没能成功。上前和他们搭话的人成功阻止了五条悟发言。
「不好意思，冒昧打扰两位。」
在两人对面的是大约二十五六岁，容貌秀丽的乌发女子，身上穿着白色上衣配上绯袴，脚下踩着木屐。
是十分经典的巫女打扮。
「叨扰了。妾*名叫『榊原沙也加』，是这座岛上芋明寺里专职侍奉芋明神大人的巫女役。」巫女对着两人微微躬身见礼，自我介绍后问道，「请问二位是前来参与交流会的客人吗？」
「啊，是的，我们是来参加交流会的……说来惭愧，方才没能跟上队伍，导致现在有些迷路了。方便的话能给我们带个路吗？」回答榊原的询问的人是夏油杰，他神情诚恳地拜托对方，「忘了自我介绍，我叫泽田弘树，这位是诸星秀树大师，我是大师的教徒。」
「果然是这样吗……那么请二位随妾移步，妾必定会将二位平安送至会场。」
榊原神色一松，显然在夏油杰的说词下放下心。
夏油杰敏锐地察觉到了这点，明明巫女询问他们是否是参加交流会的客人时，神色似乎还有写忐忑，然而一旦亮名作为交流会客人的身份便流露出放心与信任……这个「交流会」到底是什么人、出于什么样的理由举办的？竟让岛上的人如此信任，连带对着不知底细前来与会的来宾都有天然的好感。
他倒没有怀疑眼前的巫女是假冒的，一方面是没必要撒这种一下就会被拆穿的谎，一方面是巫女小姐身上探查不到咒力的存在，只是普通人，就像是其他乘船前来玩家交流会的人一样，夏油杰同样不会怀疑他们。
事实上榊原沙也加确实是岛上的巫女役没错，一路上夏油杰不动声色地套话，打听出许多只有当地人才知道的情报。
榊原一开始有些拘谨，和夏油杰对话时有一些不细察难以发现的失措，显然很少与人这样对谈；夏油杰便想起了空美给的资讯：岛上的人们十分封闭，甚至有些排外。
只是随着对谈的时间长了些，夏油杰又刻意拉着五条悟拖慢脚步、耗时间让对方卸下心防，年纪不大、远没有资深的老岛民排外的巫女对着两位外来的客人，话顿时多了起来。
「之前岛上一直发生怪事，村民有时候会莫名其妙染上怪病，然而就算拜托了医生从城里过来，也查不出原因。但自从澄明大师来了以后就不一样了，照着大师的方法祭祀过后，不好的怪事没有再降临在这座岛，所以岛民都很信赖澄明大师。」
夏油杰一面微笑听着，一面眯起眼思索，这个澄明大师听起来就很不对劲，恐怕布下帐的诅咒师就是他了。
芋明岛祭拜芋明神——也就是疱疮神——日本自古便有将恶鬼、灾祸作为凶神祭拜以避邪消灾的传统，殊不知对灾祸的恐惧却是滋生咒灵的温床。
这个世代，在五条悟出生后咒术的平衡状态便被打破，像是为了均衡双方势力，许多深植人心、累世的负面情绪所造出的咒灵们即便在过往的时代已被祓除消逝，却也在这个时代纷纷苏醒过来*，疱疮神显然就是其中之一。
没有自觉地奉养着极有可能是特级疾病咒灵的岛民，岛上会发生不祥的怪事也是可以想见的。
如果在当时就能及时察觉并祓除咒灵的话问题想必会简单许多吧；现在却必须面对居心叵测的诅咒师……虽然还只是猜测，但结合整个任务情报来看这个猜测应该没错。
夏油杰可不认为叛逃咒术界、罔顾普通人性命的诅咒师会发善心做什么好事帮助芋明岛的岛民，更何况还有鹿儿岛县各地无故陷入沉睡、甚至死亡的人们。
「