奉天料想的没错, 第二日，那个官吏之女果真被逐出了家门, 她只得含泪捧着神牌来蓬莱神殿。 奉天叹息一声, 将她安排到后堂二楼的一间小香客房里暂住。 从此，这个名叫苏巧贞的女孩儿便在蓬莱神殿住了下来。奉天没有给她什么承诺，只说她可以暂住在神殿后堂, 每天也需要和神仆神侍们一同干活。 蓬莱神殿是有神仆神侍的，她们多半都是当初几个渔村里的女子，有些曾是祭祀阿嬷, 有些则是那些为了能侍奉神尊而自愿选择不婚不嫁成为神仆的女子, 也有些无处可去的孤女，奉天收留了她们。 这些神仆神侍们随着奉天，从偏僻的渔村一路来到了国都, 亲眼见过了神尊的种种神迹, 自己也领受了神尊的许多恩泽，便越发虔诚的发了愿, 要终生留在神殿里。 她们平时的工作也不难，就是给大家做做饭，收拾收拾屋子，浆洗一下衣物之类的，遇到祭典或是活动时她们要忙一些，但总的来说，活计不算多。 苏巧贞来了之后, 她便和那些神仆神侍们一同做起了各种活计。 让那个奉天惊讶的是, 这位学究之女竟然做得一手好饭菜，洗衣收拾也很麻利，一点都不像个娇滴滴的官家小姐。 苏巧贞有些羞赧的说, 她父亲自小便教育她，洗衣做饭侍奉夫君乃是天职，所以她从小就跟着丫鬟婆子们学了这些，就是为了以后到了夫家能更好的伺候夫君。 奉天听完不置可否，但从此她再也没问过苏巧贞家里的任何事。 国都里，蓬莱神殿收留了一位被逐出家门的官家女的消息不胫而走。 有人便来问，可否将自家的孩子也寄样在神殿，被奉天拒绝了。 奉天将神尊的神谕告知众人，听到神殿只收留无处可去的孤女，且孤女在神殿时不能婚嫁，若有女婴女童要送来神殿也必须断亲后，人们又打消了念头。 奉天还在大殿里宣布，蓬莱神殿内，神尊的所有信徒，不分男女老少，贫富贵贱，所有人皆可通行参拜，如果有人要拿身份说事，就会被神殿撵出去。 这两条规定下来后，神殿里众信徒之间总算安稳了些。 除了梁王每日会在神殿开门之前前来参拜求取灵茶外，整个国都的官员，商贾，平民，大家都来往于殿中，身份尊贵的人不敢在神殿拿腔拿调，身份低微的人也不会被冷眼取笑，顶多就是各走一边，互不相干。 奉天在国都的生活渐渐稳定下来。 神殿的香火越来越旺盛，神殿的殿外又新增了一个须弥广场，场内设置了一排一排的石墩，可供远道而来的信徒们歇脚休息。 自从梁王下令向全国宣布蓬莱神降临的消息后，梁国境内便开始多了些新的神庙。也有些从前就不怎么信海神爷爷的信徒，会大老远的前来国都朝拜。 这些从梁国各地来的信徒，都会在神殿里大开眼界，他们回去后，又会将蓬莱神尊的信仰传去更多的地方。 蓬莱岛。 墨卿伸手在空中虚虚一点，一个布满大小光点的地图就出现在空中。每一个大光点，都是一座蓬莱神庙，一个小光点，就是一个信徒。 小光点汇聚多了，就会合并成为一个大光点。 这些光点渐渐的辐射出去，组成了大半个梁国的疆域版图。 墨卿现在可以通过这些光点“看”到大半个大梁，也能收到来自不同地方的信徒祈愿。 随着墨卿的修为越来越高，她的思路也越来越活跃，一心n用同时倾听许多个信徒的祈愿已经是日常基操了。 而子衿，还在为她的无名小城和律令法典愁得直挠头。 子衿最近很苦恼，她的律令法典修改了好几版，但无名小城已经被毁灭了好几次了。 每一次，都是毁于战争。 子衿想不通，为什么明明她都强硬的规定了女子身份地位与男子相同了，但无名小城里依旧会渐渐重新演变回男子势大的环境，最后爆发战争，使整个小城都毁于一旦。 无名小城的第一次毁灭，来源于城内的分裂。 当时子衿刚修订了第一版律令法典，让女子获得了和男子同等的地位，她们也能出去工作，也可以养家，力气也不输于男子。 但怪就怪在，这些女子里总有人自愿倒戈，投向男子的阵营。 最开始，子衿规定了所有城民都有一样的出身和地位，但随着城市发展，人群也渐渐被分割开来，首先是贫富被分开，那些愿意出力干活的，渐渐富裕了起来。 第一批富裕起来的人有男有女，他们资源充足起来后，便开始发展家族。而那些没有富裕起来的人，则干脆给富裕的人做工度日。 但一开始做工，男女又被分割开来了。 因为女子总要婚嫁生子，她们怀胎生育至少需要一年的空闲时间，即便子衿提升了她们的身体素质，让她们孕期也不会影响工作，但雇佣她们的人总会以各种各样的理由解雇她们。 而解雇她们的人，细究下来似乎也没什么过错。 因为他们解雇的理由是女子怀胎不易，万一在工作中不慎伤了身该怎么办再有，女子临盆后还需要休养，这一段时间她们的工作便搁置了下来。 最初，雇佣者会选择另找临时工人顶替回家生产的女子。但他们渐渐发现，这样一来，他们的雇