夜晚, 山洞修炼室中。 经过白日之事，宋阳久久不能平静。 阴骨蚀的所图如此之大是宋阳未曾设想到。本以为作为邪修的法器，嗜血这种事极为正常，宋阳月余以来也是由于自身不喜杀戮而对其限制几分罢了 不想, 阴骨蚀还有如此野心。妄图推翻主人, 自己当家做主。 据宋阳所知，人族的记载中不是没有器灵得道, 但那都是在主人死后或者是得了某些大机缘, 听到大道遗音之类的。 绝大多数器灵从灵器中诞生时一向单纯忠诚，从没有像阴骨蚀这样, 诡计多端的算计主人的。 这大概也是邪修这个的原因之一。 他们制作灵器的方式的确简单又快速，但器灵皆是人兽死去时的怨气凝结而成，主人稍微虚弱一些就会遭到反叛 伸手不见的五指的夜色中, 宋阳一心二用，一边应付着阴骨蚀苏醒后气急败坏的质问，一边思索着阳晔离开前的最后的几句劝告。 “主人，现在阴骨蚀势大，死死地控制着阴阳血骷。我已经许久不曾出来了主人既能见到金阳果树这等神物，每日一定要让阴阳血骷多吸收一些先天阳气。 时日长了，我自能占得上风。如今想要再次将阴阳血骷彻底认主已是不能, 好在主人你还有一半的阴阳血骷主权。为防阴骨蚀恼怒之下狗急跳墙, 每过几日可稍给一些兽血。暂且将其稳住, 待主人元婴之时再做打算” “那可有彻底根除阴骨蚀之法” “那却是难了由于邪修的炼制方式所限，阴阳血骷与阴骨蚀是共生的关系。一方毁去, 另一方也保不住。 不过，我在宗门时曾得道宗传法。道宗乃天下正道表率，当时几位化神真尊亲自研究了邪修的种种灵器, 发现邪修的灵器只要将器灵成功打散也能重新炼制成新得灵器。 只是过程殊为不易。将灵器放入炼器炉中，旁边请一位佛陀以佛理超度，炉中灵火滚滚，在器灵将要散去的最后一刻加入十阶灵物菡榀草。快要消散的灵器会被暂时定住。而后炼器宗师迅速加入其他的宝物，再将之炼制成另一件灵器” “这十阶灵物，沧澜界早就没有了。还有佛陀，此界人族匿迹，这个方法根本不行” “主人成为器灵以来，我与阴骨蚀明争暗斗。早已不死不休，不是没想过将阴骨蚀彻底斩杀。 今日见到那株金阳果树，我有了一些想法。我们没有几位真尊的条件，但我们可以走另外一条路。 以雷劫将其清除 天雷是这天下一切阴魂怨气的克星，只要主人渡劫时将阴阳血骷放在雷劫中。阴骨蚀很大几率能被天雷消灭，只是这阴阳血骷上冤魂太多了，主人你的雷劫一定会加倍，那时将会非常危险。 而且阴骨蚀与阴阳血骷的联系太深了雷劫过后，阴阳血骷也可能随之破碎。 惟一的办法，就是将阴阳血骷放在金阳果树下日日受先天阳气洗礼，待我的力量超过阴骨蚀，阳属性压倒阴属性的怨气，雷劫时就能以自身阳属性与天雷对抗。以此就可保全灵器器身。雷劫过后灵器便可完全蜕变为阳属性灵器 不过主人不会炼器且没有炼器炉无法再添加灵物洗练，雷劫过后，灵器可能比现在的阴阳血骷差上稍许。” 阳晔的方法听起来包含了一些私心，但这些都无伤大雅，比起嗜血的阴骨蚀，阳晔看起来倒正常许多。宋阳对此陈述保持半信半疑。 只是如今摆脱阴骨蚀一事着实迫在眉睫。阴阳血骷共有两个器灵，先不提不太熟悉的阳晔，宋阳直觉阴骨蚀一直对自己报有极大的恶意。 而妖兽们的直觉乃是修行后感悟天道所得到的警醒，一般之下不会有错。 宋阳必须做出选择是继续放任阴骨蚀成长壮大，还是接受阳晔的建议，将整个阴阳血骷炼制成全新的阳属性灵器，重新将灵器认主。 这一点都不难选 至于阳晔，宋阳拿到了这位器灵的投诚之物神魂契约。 在修仙界所有的契约中，共有成百上千种。除去那些暂时性的短期契约与长期契约，剩下的十余种终生契约中有本命契约、神魂契约、主仆契约、以及平等契约等等。 其中本命契约极为珍贵，一生只能使用一次，多是修仙者金丹后同自己的本命法器结契，又或是修炼丹符器阵、御兽等修仙百艺的修者所用。结契后，不论哪一方死去，另一方都不得苟活。 主仆契约则用处多多，修仙界中多用于契约灵兽。战斗时灵兽死去，主人不受丝毫损伤，而主人死去，灵兽必不能活。这就是主仆契约的霸道之处。 与主仆契约截然不同的是平等契。双方一旦结契，皆不可做对另一方不利之事，今后任何一方死亡，另一方都完好无事。是为修仙界最为自由的契约 这三种契约看起来各有千秋，但它们都有一个共同点，那就是只管今生不问来世 人族与妖族死后进入了六道轮回，这些契约自会消散而去。 可有一种契约，不论身在何处，是生是死，只要神魂不灭，契约就会亘古不变。这种契约就是阳晔主动要求的神魂契约。 这也是器灵们以及幽冥界的通用契约之一 有些修仙者契约缴获的灵器时疑心很重，为了保证灵器没有任何背叛的机会，就会再同器灵重新签订一份契约。 然