沈暖阳:“大阐约院”一篇至此便结束了?我感觉不少还没有讲清楚啊。 胆法者:有哪些没讲清楚? 沈暖阳:比如说弥罗课的脉络是什么,这一条让读者自己梳理,恐怕有些费力,而且若是有愿意梳理的读者,也需要一个“正确答案”来参考。 还有伊叶楠究竟去赴李慕的约会了吗? 两人在一起聊了什么,为什么伊叶楠的表现会有如此大的差异? 当然,我理解她肯定是去做卧底了,但为何会进入角色这么顺利? 当年的大事件究竟是什么? 千年战争......还有好多啊。 胆怯者:我先拣简单的说吧。 伊叶楠当然去赴会了,否则的话后续怎么用好李慕这个人呢。 至于两个人聊了什么,伊叶楠又为何会这么顺利进入角色,以及大事件究竟是什么,在后文逐步介绍。 沈暖阳:那看来弥罗课的脉络可以细说说了。 胆法者:是啊,你的建议很好,应该有个正确答案供大家参考的。 其实应该看得出来,北都武林,尤其是以夜帝武馆为代表的一批武林人士事业的发展,至此已经陷入非常危险的境地。 不但在于其事业本身出现问题,更重要的是为了事业投入极多的武林人士们的“道心”已遇到非常大的危机。 而此次弥罗课最重要的意义,其实就是为众人调心。 至于在“鹿苑”那里为事业寻找契机,已是次要,因为只要人心不散,则外事终有转机。 如何调心? 第一阶段,介绍大阐约院的结构,通过对各部分的介绍,让大家知晓了发展的目标及其体系。 第二阶段,此院是一个工作系统,则院中自然需要有人,通过对《乌斯探索者》的详细解释,讲述了应当成为如何样的人。 第三阶段,既然有“人样”,则需有通往此人之榜样的方式途径。 方式之一便是“约”的实现,途径之一便是塔罗文化大阿卡纳的发展路线。 第四阶段便是如何将方式和路线落到实处,需要修为的法门,具体便是“至尊冥想”。 第四阶段便是将法门融入自身,也即如何以自己的修为基础,消化至尊冥想的方法探索。 而这个消化的过程,其实也是使此法门逐步丰富的过程。 消化至尊冥想,便需明了己心,而明己之心的过程,也是修为至尊冥想,两者相辅相成。 由此提出上虞“仙学”中“洗火”之题目,于是众人之心皆归对其探索之中。 由此弥罗课以武道提点一众习武之人,令其回归起点,知晓轻重贵贱,得以本心不失,此即“善护念”。 这个答案与你想的相同吗? 沈暖阳:嗯,确实如此,与我想的八九不离十。 这个步骤编写得还算环环相扣。 胆怯者:其实是阿坊告诉我的,哈哈。 只是这堂课中,我对塔罗文化的那部分挺感兴趣,不少影视动画中都有涉猎这个文化,只是文中那些说法我没有找到出处。 沈暖阳:那些不少是老师原创的。 胆怯者:啊?也就是说,不仅“愚人”和“魔术师”,而是有全部大阿卡纳的解释了? 沈暖阳:正是。老师已经出版了《慧目体元》一书,一并解释了其余的卡牌,而对塔罗文化的试解,也不过是书中“不甚重要”的一小部分。 胆怯者:不其重要? 那重要的是什么? 沈暖阳:当然是对八卦六十四的解释了。 以瑜伽七脉轮解、以“有限状态机”解、以人心人性解、以“五行联山”解,以此四解再解塔罗文化、武道拳宗。 真个是以一解万,融会贯通。 胆怯者:看来他果已臻达“大宗师”境界了。 可否借我一观? 沈漫阳:《慧目体元》与其余五本皆在电工房的保险柜里,你之前见过的。 除了不能离开电工房之外,可以随意开柜阅读,并无其他限制。 这本书所在的保险柜是蓝色的那个,密码9789887402589,下次去溪园的时候自行取阅即可。 胆怯者:嗯,到时我要把六本一齐拜读。 沈暖阳:嗯,到时恐怕是七本了。 第七本《九门城主》正在走出版流程,而且是内陆书号,终于能够公开出版发行了。 这七本合称“顶石七编”。 胆怯者:阿坊真能写啊,不到四年时间,写完了七本书。 沈暖阳:老师说接下来还有三本。 胆怯者:还有? 不愧是大宗师,果然产量高。 “顶石七编”之后又是什么呢? 沈暖阳:由顶石衍生而得的知识体系。 老师暂定为“三阳开泰”,《译书》、《证书》和《影书》。 胆法者:“七编”到“三阳”,我感觉是不是有什么说法? 沈暖阳:老师曾经对我们说过他修成几个大“境界”的标识。 胆怯者:难道是与书成的进度有关? 沈暖阳:是啊。成就“顶石七编”,晋入“大宗师”境界; 成就“三阳开泰”,晋入“红尘仙”(掌道者)境界; 而“日记”的完成,则是晋入了最后的境界“圣人”。 胆怯者:我听阿坊说起过,他取了个号为“樂”。 嗯,古代有“茶圣”“棋圣”、“武圣”、“剑圣”,阿坊别出心裁,来一个“樂圣”。 希望他能完成这些成果,为我们把探索自我和社会的道路铺垫好。 哎,对了,说到境界,依阿坊的说法,看来在目前的“原界”设计中,最高的层级就是“圣人”了,以下是“红尘仙”和“大宗师”,那大宗师之下呢? 沈暖阳:老师目前正在研究这个,确实难度不小,各个不同的文化都有自己的体系,整合的话有些难度。 胆怯者:不错,沙门的《璎珞本业经》的五十二阶位,玄门的《真灵位业图》和温达文的“外昆塔层级划分”,各家都不同,真的能够“统一标准”吗?这难度可不亚于搬山哪。 沈暖阳:你说得不错,难度不亚于搬山,但我相信正如前人所说“众山成为大道,真理之路也被修高”。 正是在搬走一座座大山的同时,我们在一步步实践真理。 当年压在上虞大地的“三座大山”,不也被咱们搬走了吗? 今天这些思想之山,也一定能够推平。 胆怯者:这个预判很有意思。 沈暖阳:还有其他预判呢。 “大山算什么?在无私无畏的求真者面前,必成平地。 求真者