用理性推测就足够了。
“感觉”这把双刃剑，没必要用时，库洛洛从来不用。排除“感觉”的干扰，靠理智行动，能生存得更好，这就是库洛洛总结出来的结论。尽管很多时候，他自己也做不到。情感与理智的不一致，是绝大多数人类这种生物的特点，或者说弱点。
绝对感性或绝对理性的人类，是不存在的，至少库洛洛还没遇到过。
面前这个女孩，她看上去似乎有些接近“绝对理性”，她似乎没有什么主观情感，情绪波动一直很平稳。她似乎又很“感性”，连动物的情感她也能感觉到。库洛洛一直在观察她，就像研究人员观察自己的研究对象那样。
每当偷到一个新的念能力时，库洛洛总是习惯通过对那个念能力的各种测试，来还原念能力原主人的心灵地貌，找到其中最幽邃的部分，库洛洛称之为“品味原主人内心深处的黑暗”。
他现在正在做的事与这个没什么区别。不过，这次他观察的对象并不是偷来的、看不见的，而是莫名其妙出现的，真真正正存在在他面前的实体。至少他自己是这么认为的。
所以他总是有很多问题问那女孩。提问，也是观察研究的重要方式之一。当然，也和这里除她之外再无别人有关，库洛洛不可能一直自言自语，有个交流对象总比没有好。
听完库洛洛的解释后，那女孩点头。
“要去那里看看有多少吗？”
摇头。
“不感兴趣？”
摇头。
“不是的话，是什么？”
“知道。”
“现在就知道？”
点头。
“多少？”
“九十七万四千三百零九。”
库洛洛立刻去验证女孩那种感觉。
计算大数量的物品有许多方法，称重法、面积法、混色法、体积法等等，库洛洛都没采用，他用了最原始的数数标记法。他要的是百分百精准，不是大体的数量估算。
库洛洛去超市拿了十种颜色的记号笔和两袋汽水流星糖，一袋汽水流星糖是一百颗。他用不同颜色的记号笔在甘蔗上做记号，十株一组，每组做同色标记。每标记满十种颜色一次，就扔一颗白色的汽水流星糖到一个空袋子里。扔满一百颗时，就往另一个袋子里放一颗彩色的汽水流星糖。
他这样做是为了避免途中出错，导致要推倒重来，做好颜色标记后，要检查哪一部分出错，就很容易了。这样的方式，保证了计算的准确性，同时也是非常费时费事的。库洛洛不怕费事，更不怕费时，他要百分百的精确。
只要能确保百分百，这样的“费”是他能接受的。
库洛洛能接受这样的“费”，其他生物却不能接受。
库洛洛为了保证甘蔗数量的可靠，就不准在这附近觅食的生物啃食甘蔗。把这片甘蔗林当做口粮的生物并不少，库洛洛这种行径，就引起了它们的不满。于是就有生物大着胆子来找库洛洛抗议，这些生物完全不知道“幻影旅团”和“旅团团长”是什么样的人，为了口粮问题胆子都大起来了。
被那些生物找上后，库洛洛没什么感受，也没理会它们。旅团的人都是专注目标，目标以外的人或事，都是次要的。库洛洛的目标是什么，他当然很清楚。
库洛洛花了好几天，彻底数清了甘蔗的总数，和那女孩报的分毫不差。这下，彻底激起了库洛洛的研究兴趣，他遇到了一个很好的研究样本。
库洛洛又去找那个女孩，他准备再研究一下其他的。那女孩没在树上，库洛洛找了一圈，找到她的时候，她正在海上超市里，看着货架上的一处发呆。