朱允炆听到这里，心中又开始发颤，生怕自己的这点改动，再次戳了老朱的心肝。 然而老朱呵呵笑一声，竟然没有动怒，只是平静道： “嗯，咱知道，宽省刑狱，好名声嘛。咱也不是不能用。之前发明的那西天取经之路，不就是一种宽省刑狱吗?咱看，那效果好得很。"“以后咱也不一定要搞那复杂的刑罚方式。 只要不是特别犯死罪的，先统统流放，把他们流放到那遥远的莽荒之地，让他们先在当地工作，至于二审、复审，先等他们工作个几年，再说吧! 这便是劳动改造的意味吧。咱们大明没有了百万公务员，可咱们大明，也有咱们自己的特色!" 大家： "……" 流放的过程中也不知道多少人死了。这实乃老朱特色的宽省刑狱啊! 不过他们也琢磨了起来，如果这样的话……流放距离也是可以根据他们的罪行分远近的；这该罚的罪犯罚了，百姓所要承受的劳役，应该就少了... 是啊，劳动还能创造货币。把他们关在那里，却只能给他们白白喂饭—— 【通政司，增设左、右拾遗各一人，左、右补缺各一人。中书舍人归入翰林院。翰林院增设正三品的主官——翰林院承旨。 (原本最高为正五品)。 在近些年的研究里，不少学者认为，明代内阁制度的雏形和起源并不是朱棣开启的。 而将朱允炆的辅政模式定义为“标志着翰林儒臣辅政制度的基本确立”,是朱元璋晚年的辅政模式的延续、朱棣内阁制度的先导。 UP在读完一系列的论文后，也更倾向于这个说法。同时也更赞同里面较为激烈的观点。 即：建文帝在改造通政司、翰林院的过程里，试图绕过朱元璋不立宰相的祖制，创造新的如“宰相”一般的，二级决策机构。】 朱允炆： "……" 朱允炆打了个狠狠的寒颤。 他没有忘记，前面老朱骂了多少次宰相制度。他这时候也惊诧了起来。 原来，未来的我，这么勇的吗? 朱棣这时候忙道：“原来如此啊，原来如此!原来我是殚精竭虑把他建好的宰相制度又给拆回去了!" 他连忙 对爹说： "爹，我之所以没有完全拆掉，可能是我想用一种和缓的制度去安抚朝臣。毕竟爹，你是知道的，东西给出去了，想要再收回来，是很难的。" 朱允炆： "……'' 要不是你把大明江山重新打了一遍。我就相信你了。不愧是你，明茶祖。 【我们先从通政司说起吧。通政司，它较为出名的一项功能是对标如今的“□局”。】 朱元璋听到这里，一扬眉： “看来咱这个制度，很厉害。六百年后还在用。” 【很早以前，我国就有类似这样下情上达的制度，比如汉代的“周鼓上言变事”,西晋的“登闻鼓”,杨广的“谒者台”,武则天的(uǐ)使院。 宋代吸收了隋唐的制度，趋向于完善，其“登闻鼓院”是第一个正式受理百姓□的机构部门。可是元朝很特别，它的中书省有别于以往所有政权，奏折是中书省“处理”后，才呈奏。只有枢密院、御史台等个别机构可以和皇帝直接对接。 无疑，元代所有的□□,都将会被截留在中书省这一道环节。皇帝很难体察下情。 朱元璋极为重视百姓的声音，这是他的经历所致的，没有人比他更清楚一个乞丐是怎么当上皇帝。 早在至正24年，他就说过： "治国之道，必先通言路。夫言，犹水也，欲其长流，水塞则众流障遏，言塞则上下壅蔽。”】 老朱品鉴了一番自己的话。今天也是被自己帅到的一天。 他再度锐评自己的锐评： “唐太宗虽颇有眼界的说‘水能载舟亦能覆舟’,但他又如何能做到，像咱一样天天触摸水呢?" 【大明建国不久，皇权和相权的争夺就已经开始了。 洪武3年3月，朱元璋设立察言司，受四方章奏——这是通政司的雏形，意在剥夺中书省对奏疏的绝对控制力。 这个改革在7月终止，察言司只活了4个月就寄了。 12月，朱元璋看了一个儒士严礼的奏疏后，和左右侍臣讨论起元代的得失，言辞再次剑指中书省： "今礼所言，不得隔越中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣。今创业之初，正当使下情通达于上，而犹欲效之， 可乎?" 洪武10年6月，他再次强调"广言路，求直言”的重要性。并明确指出“天下臣民，凡言事者，实封直达朕前”。 这实在太疯狂了!是历朝历代所未有之规定! 即便以往曾经有小民可以向上诉冤情，中间不可避免的有多道手续要过，有多个人要看。可朱元璋竟不想要官员参与，奏疏封好，你们当个快递员，我老朱全权负责拆阅! 什么概念呢? 据吴晗教授统计，洪武16年9月14日到21日，8天里一共有1666个奏疏，3391件事，平均每天要 处理423.8件。 朱元璋这种精MAX可以搞，他一生要强，凡小事、必以闻的儿子朱棣算是圆满复刻。后面的皇帝基本上都不太ok。实在是能力跟不上，内阁的出现也就自然而然了。】