动，武侠小说中不是畜生的男人和正常的女人本来就很少，她其实已经很适应了。
只因朱藻与其父夜帝一个模样，以惜花客自居，自有一套逻辑。
他们将世间美女比作花卉，并毕生致力于呵护其不受伤害。
而爱花之人家中如何只有一朵花呢？只有一朵花的必定不是真的爱花人，因此身边总是美女环绕。
他们同时表现的好像很讨厌男人，觉得男子天生污浊，因此常常愿意同女子呆在一处。
令人觉得他们与普通男子不同，似乎是向着女子一方——事实上，仅仅向着美女——因此对他们天然抱有好感。*
这种逻辑是否应该认同先不说，迷惑性是很强的。
若将女人比作衣服，十个里九个都会生气，只因大家很容易想起“兄弟如手足，女人如衣服”这句男人用来踩女性的话，自然会产生反感。
但若是换成鲜花，那就全然不一样了。
哪个女子不愿被比作鲜花呢？尤其是被夜帝朱藻这样的不世人杰夸赞美丽，自是怒气顿消，愿意听一听他的鬼话。
其实美丽的鲜花与漂亮的衣服之间也没有什么本质区别，奈何有人就是喜欢这一套，就是觉得他们与寻常男子不一样，是抱着完全纯洁的心态与众多女子交往的。
于是事情变得复杂了起来。
夜帝父子主观上确实没有玩弄她人再恶意抛弃的想法，事实上他们最讨厌这种男人，手上沾了不少这种畜生的鲜血。
但客观上他们的行为却造成许多悲剧，并非全部有过关系的美女都会被他们带回到谷中，甘愿沦为众多“被呵护的鲜花”中的一员。
因为女子终究不是鲜花，鲜花只有靓丽的外表任由人们赏玩，而女子却是活生生的人，她们有自己的情感需求。
阴仪阴嫔两姐妹正是因此对朱藻由爱生恨，变得狠毒偏激，而花大姑等人也因与朱藻的情缘而失去家庭失去一切后被始乱终弃，沦落江湖。
谷中的少女们虽然不必为朱藻守贞，择偶方面很是自由，但长期处于这样的环境中，对世上一切男子都欢迎的很，看每个男人的眼光都如同在看自己的情人，而对世间一切女子却都横眉竖眼，讨厌至极，嫉妒的几乎要发疯。
你见过看不同性别下菜的鲜花吗？
傅瑶环耸了耸肩，主动劝道，“人各有志，她们自己觉得在此处很好，也没有受欺负，那便算了吧。”
无论如何讲，夜帝父子都比那些欺软怕硬伤害女人的畜生要好太多，他们常常为一些美女出头，杀无耻之徒，替女子讨回公道也是不争的事实。
在这里这些姑娘们既能学到高深的武功，拥有自保之力，又不用生产，只被人无忧无虑地养着，和姐妹们争风吃醋。
鲜花也罢衣服也罢，她们自己都觉得很幸福，也能忍受朱藻沾花惹草，何必去管呢。
并非认同这种观念，傅瑶环只是觉得世界上比她们悲惨还处于水深火热之中的女人实在太多，不想和她们因思想冲突而进行交流，纯属浪费时间。
有这功夫，不如去帮助一些还在苦难中奋力求存的女孩，不是更有意义吗？
黑袍妇人们见状也面面相觑，她们虽然奉命前来，但日后并没有强制要求接走这些少女，只是派她们查看对方是否受欺负罢了。
既然这些人乐在其中，将她们视作洪水猛兽，她们也不会自讨没趣。
商量了一会儿，最后一人出列道，“好，这些姑娘我们不带走了，但若小皇子再做出始乱终弃之事，吾等还会前来相询。”
不是所有女人都能接受“我是带着纯洁的感情去呵护另一朵鲜花”这种脚踩无数条船的理由的，现代都要被骂渣男，没道理古代还能被原谅。
朱藻保住自己的少女天团，顿时喜出望外，哪还顾得了许多，当即保证道，“几位仙女教训的是，近年来我已很少涉足江湖，这样的事自然不会再发生！”