的呼喊如海啸般猛烈，忽然间受到数百人跪拜的杜方有些慌乱，他连忙蹲下身子，想扶起离自己最近的几位，却发现这些身体残缺的原始人像是被钉在地上一样，怎么都拉不起来。
一心自杀的杜方第一次感觉到自己的存在竟然如此重要。
他叹了口气，自己也算是死过一次的人了，来到这个陌生的世界虽然不是他的本意，但好歹没人逼他再次结婚生子，原始人的生活状态又令他忧心，他决定帮他们一把再做打算。
杜方就这样留了下来。
在观察了原始部落一个月之后，他才终于明白自己在无意中穿越到了新石器时代的贾湖文明中，这里的人跟现代人类一样，会在16岁和36岁的时候面临死亡的威胁，尽管多数人活不到36岁。他们对外部世界的探索虽然一直在进行，也摸索出了些许规律，但总体而言仍旧十分缓慢，对食物的捕获和采集更是充满了偶然性。
他还发现部落中只有那些手脚俱全的人才会进入森林采集打猎，或者在贾湖边捕鱼，而其他身体残缺的人就只能坐在屋子边无所事事。所有人的吃饭睡觉更是毫无规律，毕竟不是每一次的外出都能带回丰盛的食物。
人类的生活一旦失去有规律的作息，便很难让身体保持健康状态，原始社会的环境本就恶劣，就是因为他们总是饥一顿饱一顿的，才会活不到36岁。
杜方知道，如今自己也成了原始人，根本无法在这样的环境中独自生存，当务之急是帮助原始人迅速成长起来，借以获得生存的依靠。
然而事情并没有那么简单，如果帮着他们建立一套自给自足的生产方式，必然伴随着劳动力的增加，可是进行采集和狩猎工作的人毕竟有限，除非……
他的目光望着那些坐在自家屋子前发呆的原始人，想起在现代社会中，尽管许多人和他们一样身体残缺，但从来没有因此放弃劳作的机会。
杜方突然明白过来，其实他们不是不会，也不是不愿意加入寻找食物的行列，而是不知道该做什么，或者说，他们缺少适合自己的劳动方式和帮助自己进入劳作的工具。
他望见自己无意中从湖底带出来的那支骨笛，回忆起女儿小的时候常常因为视弱而无法辨清方向，自己在带她外出郊游，引导她自主认识这个世界的时候，曾经用笛声代替呼喊，告诉因为害怕而不愿往前走的女儿，爸爸就在她身后。
他又记起自己曾经在课堂上学过“五音定十二律”之说，古人曾经在“地中”，也就是北纬34度附近建造过观象台，这样的观象台可以让音律和节气通过日影的投射对应起来，从而得知今天是哪一个节气，明白接下来该进行怎样的耕作。这种方法被称作“律管候气法”，采用的正是自己熟悉的吹管乐器。
如果能做出像笛子这样的吹管乐器，那么这些目盲视弱的人就能根据音律的指点判断方向，人们也能通过日影的投射长短获得固定的日常作息，并且知道该在什么季节进行耕作。
他想起前几日在湖边见到的无数仙鹤骸骨，那些翅骨正是制作骨笛的绝佳材料。
杜方忽然觉得，仿佛冥冥之中有什么在指引着自己。