读书人的一篇日记， 带给苏午的震撼，远甚与先前厉诡的那篇日记！ 这位读书人在日记里提到的经历，虽然多是寥寥数语带过，但其中惊心动魄，苏午却深有体会， 对方曾经历过万目诡复苏的事件， 此般事件， 对比苏午当时的经历，便能明白其中的波诡云谲。 苏午尚且有模拟器护身， 而对方却真正是以一个文弱读书人的身份，介入到了各项厉诡事件之中，总能死里逃生不说，每次还总能有各种收获！ 正是这种种经历， 让他心生出一个猜想：或许厉诡丛生，并非是因为甚么天地不正之气，而是因为天本身出了问题！ 这样的猜想， 在当时可谓是大逆不道，更前无古人！ ——寻常人根本想不到这儿去， 其却能突破封建束缚，摒弃种种君君臣臣的思想，立起这样一个猜想！ 单单是这份才情，就让苏午佩服不已。 莫说礼教封锁的当时， 就是现实世界里， 不也常有许多人教育别人，开口必然是叫别人多想想自身的问题？ 并创造出种种经典言论：地球离了谁都照样转！ 此般言语固然让人无法反驳， 但被教育者或许亦该好好想一想：自己的事情，和地球有甚么关系？地球转不转，又岂是自己一个人需要操心的问题？ ‘读书人’的这一篇日记， 提供给了苏午海量的信息， 以及一个可能的猜想。 并且， 日记最末处，提到了有位‘少年道人’，赠送给了读书人一张质地似皮革的纸——这张纸，应该就是人皮纸， 在一七一四年，读书人得到了人皮纸， 他的身份已然毋庸置疑， 就是那个杀死人皮纸的‘家’。 人皮纸在二零三四年与一七一五年这两个时间同时死亡， 分别对应了现实， 以及模拟器的时间？ 当下这一切尚未发生，人皮纸已经对其做出了预言。 可是， 人皮纸若在一七一五年就已经存在， 那么在二零三零年， 它应该已经死了才对， 如何在‘二零三四’年这个时间，再死一次？ 是它在说谎？ 还是时间陷入了某种悖论当中去？ 还是说， 现在的‘人皮纸’，其实还不是那个已经死去的人皮纸？ 需要满足一些要素， 它才能真正‘活过来’， 也才能真正被杀死？ 那么， 人皮纸是一只厉诡么？ 若是厉诡的话， 在二零三四年以及一七一五年这两个时间里，已经有人掌握了杀死一只诡的方法？人皮纸从未呈现过某种诡韵，但它可以成为心诡的载体，可以以诡韵为食， 它像是一个写满了各种信息的记事本， 又像是一个‘移动硬盘’，存储着各种知识， 只要连接上对应的启动装置，那些知识就能发挥作用，譬如它所呈现出的种种脸谱，一部分是它收集而来，一部分是它本来就有，只要苏午做了对的操作，就能启用某张脸谱。 人皮纸究竟是不是诡？ 这个疑问一直困扰着苏午， 它若不是诡，可它表现出的能力，却比一些厉诡还要强大，这又该如何解释？ 若它是某个‘人’的皮的话， 那某个‘人’，又是谁？ 或许只有弄清它原本的归属， 才能探知它究竟是什么东西！ 苏午收起了人皮纸， 今天他在这张纸上的收获已经足够多，不能那么贪心。 他点了点身前悬浮不动的桃木剑， 桃木剑晃晃悠悠地朝前游动去了， 猩红色脸谱覆盖苏午面孔， 他一身文官袍服， 胸前的官补子上，一张惨白狰狞巨口居于正中，四下里俱是一个个盘绕的厉诡、傩神面孔， 文官帽的帽翅子晃晃悠悠的， 苏午带着身后抬着棺材的马脚们，跟着桃木剑继续朝前走。 或许是三清之手投影在阴间出现过的缘故， 当下的阴间里， 诸多厉诡都未有出来活动， 隐藏入幽壑曲径之中。 仅有一道道斑斓气脉席卷来去，没有丝毫停歇。 阴间静悄悄的， 没有厉诡骚扰苏午一行， 苏午带着四个抬棺的马脚，速度亦是加快。 以他个人的估算， 用了约莫半个时辰，便跟着