再看几种五行术法的升级版，那个木远道人也在自传上有过介绍，说是等修为达到炼气二层，就可以修炼。 升级版的五行术法是焰火术、化雨术、翻土术、藤蔓术、乱刃术。 看着怎么这么不正经，还化雨翻土的，是要种地吗？又有焰火的，又是乱刃的，如果是刀耕火种的都不用带工具火柴了。 看到草深林茂，一个焰火术下去，好了，草没有了；再一个乱刃出来，树根石块粉碎了；再来一个翻土术，土地开垦完成，种子种下，直接来个化雨术浇灌一下。多省事啊，这就是为种田准备的功法嘛。 就是不知道这个藤蔓术干啥用，难道是长个藤蔓当绳子用来捆稻草吗？ 这哪里是五行秘术，明明是种田五法好不好。 陈少杰啧啧称奇，居然古代还有这样专门用来种田的法术，这灵植夫玩的真高级。 他再看玉牌后面的内容修为等级到了炼气高层以后，还有更高深的五行术法，只是他现在也看不懂那些生涩玄奥的内容，只能以后等自己的境界到了再研究吧。 炼气以上，传说还有筑基期、金丹期、元婴期之类，但也只是传说。 木远道人一生困于炼气期，穷极一生的精力搜寻修炼功法、灵药，寻找突破的契机。 只是天地大变，灵气越来越稀薄，许多灵药灭绝，地球环境越来不适合修真者的修炼。 修炼是夺天地气运于自身，极为消耗资源，古来自有“财侣法地”的说法。 说白了就是修炼，你得有钱，有帮你的人，有好的功法，还得有灵山宝地。 身为一个散修的木远道人机缘巧合下得到了神木戒，得到这个重宝后，似乎就消耗光了所有的气运。 他又无宗门家族帮扶，一穷二白，没有财力物力支撑，更无高深功法，只能四处奔波寻找修炼的场所，好在神木功只是吸收树木的灵力就可以提升修为，所以他只要找到深山老林就可以修炼了。 神木戒自带的只是吸收木灵力壮大自身并可以催生植物的功法，这是神木的本体能力，树木修炼是一个漫长的积累过程，神木本体生于洪荒，历经无数的岁月才修炼成神木。 这神木戒自带的修炼功法，本来就是一种不断积累灵力，达到一定的积累量，自动会提升修为。 只要不断地吸收木灵力，不断地积累，估计也会突破到传说中的筑基、金丹、元婴的层次，当然你也得有树木的那个绵长的寿命，永生不死才行。 并没有对应的修真功法，又没有树木那长久的寿命，修炼神木戒自带功法的人，在自己有限的生命中，修为最多也就能达到炼气期高层。 这修炼之人首先得有灵根，能够引气入体，就可以修炼。 只要引气入体，就相当于进入了炼气期第一层，不断地吸收天地灵气，体内的灵力积累越来越多，自然对应的修为也就会提升。 如果有高深的修真功法，那吸收天地灵气的速度和质量就会更快更好，突破境界也更轻松。 因此没有修真功法的木灵道人，只能困于炼气期，寻不到灵草仙药，就自己种植，并学会了炼丹。 只是做了一辈子的灵植夫，炼了无数的丹药，没有炼出长生不死白日飞升的仙丹。 最后身死道消，也没有突破到筑基。 在寿元将尽之际，将自己一生的经历感悟写成了自传，并同自己一生所得都放在了神木戒的空间里。 封了洞口，等自己羽化之后，有缘人得到这个戒指，也可以再传承下去，想当初，他自己也是这样得来了这个指环。 神木戒认主后，除非主人死亡，才会被同样有木灵根的新主人滴血认主，就这样一代传给一代。 至于会不会失传，那肯定会啊。 若不是陈少杰正好站在断崖边上拍照，这山体正好滑坡，他被泥石带着滚下了断崖。 这山体滑坡又正好露出了木远道人的埋骨之洞，天又正好下起了雨，陈少杰去洞里看到木远的骨灰，心生怜悯帮他收拾骨灰安葬。 这看似一个一个的巧合，其实都是冥冥中的安排，陈少杰少走了一步都不会让他得到这个神木戒。 这些功法内容看似很多，其实当玉牌贴在陈少杰的眉心时，那里面的内容就已经传入了他的记忆里，这修真者的记录之法，也真是好用。 这些五行术法，现在陈少杰的修为还达不到，他才修炼了一个晚上，最多是个炼气一层的最初级，也许可以试试那些五行术法的基础段。 不过他现在连灵力怎么控制吸收输出都不能很好地掌握，刚刚在学校小树林里，逆行功法给那些半死不活的大树反向渡灵时，自己的身体全身都闪出了光雾，最后还是要用手贴在树身才将灵力反渡过树木，而身体外的光雾都消散了。 不仅浪费了，还因为这些光雾显现在身体外，会引人注目。 现在自己功力低微，光雾还只是非常淡的青绿色，如果以后自己努力修炼，修为提升了，这个光雾的颜色也变深了，那不是让太醒目了嘛，不符合他低调的人设。 陈少杰又把木远道人的自传拿了出来，翻看有没有控制灵力输出的内容，翻了半天，却没有发现，只是有一段记录，说是全身灵雾扩散，可给大片灵植反哺，灵力运行于掌心指尖，可一对一地给单株植物渡入灵力。 却没有说如何