不希望李元吉错过。 至于说李仲文提出的要求好不好办，能不能办，根本不重要。 只要钱拿到手，办不办就看心情了。 虽说这么做有点无耻，但李仲文马上就要死了，也没办法计较。 李元吉冲凌敬翻了个白眼，凌敬这厮也不知道是跟谁学的，居然变得这么市侩了，连李仲文手里的那点死人钱也要贪。 真够无耻的。 钱在大唐绝大多数眼里，是很难赚，也很难积攒的东西。 但是在李元吉眼里，这玩意儿遍地都是。 他要是真的在意这玩意儿，真的想要这玩意儿的话，他都不用动脑子，只需要大手一挥，让手底下的人去抢劫就行了。 大唐以外的所有地方，都可以成为他的劫掠地，他想抢谁就抢谁，想怎么抢就怎么抢，还没人敢出来拿各种大义的话跟他瞎逼逼。 毕竟，他在大唐都是横着走的，在大唐以外的地方完全可以为所欲为。 所以钱这个玩意儿，对他而言根本就不重要。 对大唐而言，其实也不算是太重要。 因为钱之所以能成为钱，是因为它拥有购买力，在大唐如今人口只有一百多万户的情况下，各种物资才是最值钱的，钱反而不值钱。 如果弄太多的钱出来的话，不仅对大唐没有任何好处，反而还会让大唐的物价飞涨。 这对刚刚经历的战乱的大唐百姓而言，就是一场灾难。 也正是因为如此，目前已经开通的漕运和海运上，主要运送的货物就是粮食和‘奢侈品’。 粮食是给还在恢复生机的河北道、东南道各地的百姓准备的，‘奢侈品’是给这两地的世家大户准备的。 这也是为何从交州回来的船，行至洛阳就止步不前的原因。 因为洛阳往东的绝大多数土地上的百姓，都接连遭受了数次兵灾，已经没有购买‘奢侈品’的能力了，也不敢有这个奢望，所以‘奢侈品’注定不会流入他们手中，也注定不会成为压榨他们的一种商品。 相反，洛阳往西的绝大多数土地上的百姓，经过了近几年的休养生息，以及吃战争红利，已经有一些家财了，‘奢侈品’一旦运过来，他们有购买的能力，就很容易被压榨。 一些‘奴役’着佃户的小地主，一旦开始贪图享乐，贪图更好的‘奢侈品’，也会变着花样的去压榨佃户们。 所以，为了最底层的百姓着想，大量的‘奢侈品’还是不适合出现在洛阳以西，乃至长安。 有人可能会说，只要把‘奢侈品’的价格定的高高的，让最底层的百姓，以及手里有点余钱的百姓可望而不可即，这样就压榨不到他们了。 那么，李元吉能说的就是……羊毛出在羊身上。 在更好的‘奢侈品’出现，并且取代了原有的‘奢侈品’以后，那么原有的‘奢侈品’，就会通过权贵、世家大户的手，流入到小氏族、小权贵手里，小氏族和小权贵手里原有的‘奢侈品’，也会继续往下流。 然后就这么一层层的流下去，最终让最底层的百姓承担他们本不应该承担的代价。 这就是在权势金字塔影响下形成的利益金字塔。 这也是一种剥削的金字塔。 只要存在阶级、只要存在门第、只要有人还能高人一等，那么这种金字塔就永远存在。 作为上位者，在改变不了阶级的情况下，能做的就是给这种金字塔加上许多禁锢，让往上流的财富慢一点、少一点，让往下流的‘奢侈品’慢一点、少一点。 如果能让上层的财富往下流，能让‘奢侈品’变成有利于底层百姓的‘廉价品’，那就该多做一点。 李元吉虽然没想过利用从后世带过来的知识成就一番伟业，也没想过利用从后世带过来的知识称王称霸，依照自己的心思改变大唐。 但当他看过了大唐百姓过的苦日子以后，他也狠不下心去不管不问，他不介意利用手里的职权之便，给百姓谋取一些福利。