大唐不去抢,天竺人也守不住那些金子,再过个千儿八百年,就被日不落和丑国给抢了。 所以给他们抢,不如大唐自己动手抢。 反正那些金子最后的结局就是被抢,对唐人而言,被大唐强,总比被日不落和丑国抢要强。 “这个给你……” 李元吉在金山中挑挑拣拣,挑到了一柄镶嵌着宝石的金刀递给了殷开山。 突厥人,乃至于绝大多数草原人,都有跟倭人一样的习惯,那就是喜欢用兵刃来彰显身份。 突厥人的金刀,只有突厥的可汗,以及大酋们能用,他们的继承人很多时候也能得到类似的赏赐,也可以用,至于其他人嘛,也不能说没资格用,但即便是拥有了,绝大多数也守不住。 所以,从突厥缴获到的金刀,不是突厥可汗的旧物,就是突厥大酋们的传承之物。 所以金刀身上所存留的历史价值,有时候比金刀本身还大。 “这是……仆也部大酋的金刀?” 殷开山拿到了金刀,道谢过后,有些惊叹的道。 李元吉愣了一下,疑问道:“上面有刻字?” 他怎么没看到? 明明光溜溜的什么也没有。 殷开山赶忙解释道:“这是李君羡缴获到的,他还跟臣炫耀过,说是刀口有一个狼头吞口,所以臣一看到这个狼头吞口就认出来了。” 李元吉恍然大悟道:“是嘛,赏你了。” 说着,又拿起了那柄金弓,以及几个金饰往帐篷外走去。 到了帐篷门口,给守帐篷的将士们看了看,事宜他们如实跟军司马禀报,然后前往了下一个帐篷。 兜兜转转的转完了六个帐篷,拿了一些东西以后,李元吉对大唐缴获到的战利品有了一定的认知。 这个认知就是,一口气全放出去的话,大唐消化不了。 跟大唐从突厥缴获到了牛羊马匹一样,数量过于庞大,以大唐如今的人口基数,短时间内根本产出不了跟这些金银珠宝价值相等的货物。 一旦让这些金银珠宝流入市场,会将大唐的物价抬高不少。 而大唐如今才刚刚恢复生机,人口还没有彻底的恢复起来,所以在这个时候,物价不宜有太大的波动。 所以这些金银珠宝最终只能运到大唐的国库当中,暂时囤积起来。 给将士们的赏赐,以及有功将校们的赏赐,应该以实物为主。 比如田产、仆人、草场、牛马等等。 或许可以组织一场盛大的马会,把大唐所有勋贵养马的心思勾起来,让他们生出在草原上建马场的心思。 只要他们愿意建马场,那回头就会派大量的仆人过来打理。 那样的话,也有利于大唐对突厥的消化,以及对突厥的统治。 趁机再将牛羊马匹卖给他们的话,不仅能解决现在牛羊马匹数量过多,大唐内部没办法消化的问题,也能顺势将牛羊马匹换成钱,充实国库。 “当当当……” 李元吉想着事,带着殷开山又重新回到了中军大帐,刚到帐篷外面,就听到了里面发出叮叮当当的各种声响,听声音就听得出来,那是有人在敲酒坛,有人在敲酒盏,似乎还有敲其他东西的。 这些东西所发出的声音,共同汇聚成一个曲目,那就是《兰陵王入阵曲》。 专属于李世民独有的《秦王破阵乐》已经面世了,李世民在击败了刘武周以后,就以旧曲填新词,创出了此曲。 李世民在击败窦建德和王世充以后,李渊还命宫廷内的所有乐师一起演奏过。 历史上,李世民登基以后,才为此曲编舞,弄出了相应的宫廷舞蹈。 所以现在此曲只有曲子,没有舞蹈。 中军大帐内的所有人之所以一起奏《兰陵王入阵曲》,没奏《秦王破阵乐》,想来是出于两个目的。 一个是为了避嫌,二一个是因为《秦王破阵乐》有曲无舞,不能让他们尽兴吧。 毕竟,大唐的勋贵们在庆祝的时候,不仅会欣赏歌舞,还会亲自下场载歌载舞。 所以有曲无舞,他们根本没办法尽兴。 李元吉踩着《兰陵王入阵曲》的调子进入了中军大帐,一进大帐,果然看到了群魔在乱舞。 一群膀大腰圆的大汉们一起摇头摆尾的,那场面真的是辣眼睛,能把人辣到不忍直视。 一些人兴奋的难以自持的时候,还往身淋酒,又或者脱衣服,更辣眼睛了。 李世民在其中混的如鱼得水,兴起时还会唱两句。 李元吉则完全接受不了,在将金弓给李世勣跨上,将其他金饰塞给其他将校以后,果断的退出了帐篷。 给李世勣金弓,给其他将校金饰,算是给他们的赏赐,不是奖励。 这是每一个上位者在巡视完属于自己的金银珠宝以后都会做的。 这么做的原因,有三点。 一是为了感谢人家的辛苦。 二是为了不让人家眼红。 三是告诉人家,咱们可以共富贵。 前两点其实也没那么重要,最重要的就是第三点。