耐色瑞尔的萨满职业，相当于战士和巫师的结合体，不过是以巫师为主，战士为辅的那种，擅长范围性的增幅与削弱，并以图腾柱和图腾杖等玩意儿作为武器和媒介。 当萨满失去图腾柱和图腾杖等武器以后，虽然还能透过元素感应以及身上的素材进行施法，却只能使出一些威力较小，且趋向于单体攻击和防御的法术。 因此，萨满在这样的情况下，往往会选择与敌人进行肉搏，然后利用这些小法术来强化自身的攻防能力，亦或透过这些法术的特效，如麻痹、击退等等作为辅助。 但是，玩家们并没有把萨满当作巫师或战士来用，而是将其视为拥有一定的近战能力与施法能力的牧师来看待，因为萨满能将各类素材做成药剂，并以素材和药剂作为媒介施法，然后对自己和别人进行治疗。 萨满的作战能力虽然要比奥术师等职业稍差，但也没有差得太离谱，却直接被玩家们从主战序列中剔除，然后定位为后勤支援单位。 沐云在知道玩家们的做法以后，都不禁为耐色瑞尔的萨满职业感到委屈。 不过话说回来，玩家们的选择也不算错，因为【牧师】也有很多种类。 在二次元宇宙当中，拥有恢复性手段，亦或趋向于恢复性增益手段之职业，往往会被冠上【奶妈】或【补师】等代称，可就定位上而言，却被统称为【牧师】。 可实际上，真正的牧师职业，指的是神道职业当中的牧师。 为了将正统的牧师职业与牧师定位的职业做区别，正统的牧师职业在牧师定位当中，被称之为【神道牧师】。 他们藉由神道体系，将自身的信仰转化成力量，从而施展各种【神术】。 神术的威能强弱，取决于神道牧师的信仰虔诚与否，以及神道牧师所信仰的存在之强弱。 换言之，神道牧师的信仰越是虔诚，能获取的力量也就越强，但其所能获取的力量是有上限的，这个上限取决于神道牧师信仰的存在之实力，其实力越强，神道牧师的实力上限就越高，反之则越低。 萨满和德鲁伊等信奉自然，拥有恢复性手段，却没有特定的信仰对象，亦非传统意义上的那种施法职业，在二次元宇宙的牧师定位当中，被统称为【左道牧师】。 这些职业有一个特点，那就是他们多属于混合特性之职业，各方面都有一定程度的表现，但却没有特别突出，甚至称得上顶尖的地方，亦即所谓的多面手、万金油职业。 至于像光系魔法师、生命系奥术师、圣骑士、道士等具备恢复性手段之职业分支，在二次元宇宙的牧师定位当中，则被统称为【外道牧师】。 这些职业所能施展的恢复手段，强的是真的强，但却需要付出相当的代价，而不需要付出什么代价的，效果又很一般，十分地两极化。 其中，神道牧师是真正的后排职业，即便达到高层次也很难与其它主战职业正面抗衡，能够自保就算十分不错的了（这里指的是生命层次与实力相当的情况下）。 当然，这是指神道牧师没放大招的情况下。 要知道，神道牧师信仰的存在若足够强大，而其信仰又格外地虔诚，是有办法以自身作为载体，令其信仰的存在于一定时间里面【降临】，并发挥出其全般能力的。 这种能力对于其它职业来说，不啻于所谓的【降维打击】。 这也是二次元宇宙会将队伍里，负责进行恢复治疗的单位之定位，统称为【牧师】的原因所在。 相较于神道牧师，左道牧师不管是前排、后排，还是其它位置，基本上都没啥大问题，但其恢复能力和神道牧师一比，就显得逊色得多。 至于外道牧师的部分，则以客串居多，具体定位得依职业特性而定，没有一个标准答案。 比如圣骑士职业较适合前、中排，道士职业较适合中、后排，光系魔法师虽较适合后排，可在面对暗系与亡灵单位时，置于前排亦不突兀。 诸如此类种种，不一而足，这边就不多做赘述了。 也就是说，玩家们把耐色瑞尔的萨满职业当作牧师职业在用，虽然有些大材小用之嫌，却没有太大的毛病存在。 所以，沐云在知道这件事情以后，也只能说玩家们确实很有想法。 不过话说回来，这对耐色瑞尔的萨满职业来说也不是一件坏事，至少因为玩家们将其定位为左道牧师的关系，就职萨满职业的玩家人数还挺多的，差不多是奥术师的五倍，足足两千多人。 阴影卫士和阴影术士，虽是从奥术师演化而来的职业，却成功地走出了它们自己的路子。 阴影卫士相当于战士与炼金术师的结合体，它们将解析而来的阴影规则之传承符文烙印在身体上，然后透过激发这些符文，形成所谓的符文之语（既文字叙述型的符文阵列），并借此驱动阴影能量。 阴影术士虽与阴影卫士相仿，是建立在解析而来的阴影规则的传承符文上面，可其发展方向却与阴影卫士截然不同。 阴影术士相当于魔法师与炼金术师的结合体，它们会将阴影规则的传承符文烙印在自己的灵魂上，却不是为了建构符文阵列或符文之语，而是为了还原出阴影规则的秩序符文，乃至于规则符文。 也就是说，阴影术士烙印在灵魂上的阴影规则之传承符文数量越多，其所能施展的手段就越丰富，而当同类符文的数量多到一定程度以后，就会凝结在一切并产生升华，从