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第2363章谁拉谁的名单(1 / 3)

【 】,

『物本乎天,人本乎祖。子孙之身,祖宗之所遗也。』

徐庶背着手,站在李氏祠堂院落之侧,看着在祠堂当中照壁之上写着的李氏家训,一边看,一边念着,颇有些摇头晃脑,很是认同的模样。

『……尤木有根无根则枯,如水有源无源则涸。子孙永世得享,承国乐利之泽,祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀,晨昏香火,必敬必恭,无厥无慢。至於立身修德,无忝所生,此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。』

『写得倒是不错……』徐庶笑呵呵的回头看了一眼郪县三老,言外之意是再明显不过了。

郪县三老沉默着,一句话都不说。

徐庶也不理会,径直往里走,然后到了祠堂供奉李氏先祖牌位的门前,站定了,没进去,就是左右看了看,似乎在寻找着什么,『千丈之堤,以蝼蚁之穴溃,百尺之室,以突隙之烟焚……且不知祠内蚁穴几何,隙烟多少?』

郪县三老吸了一口凉气,欲言又止。

徐庶转过身,看着郪县三老,说道:『一族之英杰,或重于祠,或敬于乡,然放眼天下之才,如过江之鲫……主公纳百川之士,关中北地就不说了,单说川蜀之地,便有武阳张氏,德阳古氏,阆中狐氏,马氏,周氏,安汉龚氏,成都张氏,杜氏,柳氏,郫县何氏,建宁俞氏等等,皆有才学,各有其能,亦安其职……』

徐庶似笑非笑的看着郪县三老,『这广汉李氏……呵呵,想必李翁亦知邻人遗斧,且不知这李氏,是求其斧,亦或是恶其邻?』

徐庶每报出一个姓氏来,郪县三老的神情就略微萎靡一分,到了最后便是完全垮塌下去,但依旧强言道:『然亦有袭氏,张氏,邓氏,刘氏,扶氏等,今又得增李氏,又有何妨?!』

郪县三老所言,袭氏是袭肃,斐潜入川之后不满刘璋被废,投了东吴。周瑜表以肃兵益吕蒙,蒙盛称肃有胆用,千里投奔,不宜夺兵。

张氏张裔,邓氏邓贤,原本是刘璋手下大将,一度和张任一同抵御斐潜南下,最终张任身亡,张裔邓贤被流放。

刘氏就不说了,而扶氏是扶禁,原是朐忍县大族,在斐潜南下川蜀之时,觉得有机可乘,可以扩大一波,兴兵为乱,率众万余,沿江攻伐,后被霍峻伺隙击破斩杀。

『哦?』徐庶将眉毛挑了挑,『哦,李翁此言……竟自诩此等逆贼……果然,果然啊,呵呵,哈哈哈……』

郪县三老一时激愤,脱口而出之后就觉得不对,但是话说出去了又收不回来,当场被徐庶抓住小尾巴之后也就只能是咬牙继续硬抗,但是气势上已经不行了,就像是临死的鸭子,怎么也要嘎嘎两声,『春秋有疾以乱立,以淫亡,而不免鞭尸之祸!天道明威,各以类应,可不畏哉!今李氏应劫,非时也,乃命也,千百年后,尤青册有载,后人评说!』

徐庶仰头哈哈大笑。

郪县三老死死的盯着徐庶,顽强的维护着自己的尊严。

虾仁,呃,杀人么,很容易,白刀子下去,不管是红的还是绿的,反正就完事了,但是杀人之后的事情就很多了……

广汉李氏,不仅仅是一个郪县的代表,在某种程度上,也是川蜀士族,也就是川蜀文化界的一面旗帜,嗯,三面旗帜,李氏三龙么,虽说已经倒了一面,但是在川蜀之中,经学体系之内,依旧还是有广汉李氏的分量。

在历史上,广汉李氏是劝进刘备成为汉中王的表章撰写人。

真要是在文学上面啥都不懂的,亦或是什么也代表不了的,刘备会把这个任务交给广汉李氏来撰写么?

这一次川蜀的风波当中,虽然说广汉李氏最终失败,但是也很明显的看出其名头在川蜀民间还是比较好用的,至少招揽游侠什么的时候,那些混子浪荡子没有二话就来了,在其中,钱财的力量有一定的作用,但也看出作为广汉李氏对于一般民众的信赖和吸引。

徐庶要『清除』广汉李氏的力量,光吃虾仁显然味道不足,还是要猪心一起炒,才能算是一道菜。

精神和物质,两手都要抓,两手都要硬,相对应的,就是徐庶不仅是要搞定这些人的肉体,还需要搞定这些人的思想。

而思想的关键,便是学派。

川蜀学派之中,广汉李氏又占据了一席之地,要不然那个所谓『李氏三龙』是怎么传出来的?还不是师父师叔徒子徒孙一大把相互吹捧着起来的么?

早在斐潜南下川蜀之前,川蜀流行的主要是神神叨叨的谶纬之言和天文推步、占卜、观人之术。

川蜀相对来说比较闭塞,周边又都是蛮人賨人氐人等等,受到这些人的影响,对于巫毒之类的东西也比较常见。即便是到了后世,也常常有些说南中蛮夷『其俗徵巫鬼,好诅盟,投石结草,官常以盟诅要之。』

历史上诸葛亮南征之后,为了改变这个状况,出于某些政治上的目的和军事上的需求,也为了开启这些蛮人氐人的民智,诸葛亮乃为夷作图谱,先画天地、日月、君长、城府,次画神龙,牛、马、羊;再画部主吏乘马幡盖,巡行安恤;又画夷牵牛负酒、赍金宝诣之之象,以赐夷……

显然诸葛亮的这一套小人书画册,也是取得了不错的效果,在历史上诸葛亮掌权期间内,南蛮众相对来说都还算是安分。

在斐潜有意将主修谶纬之言的谯氏迁移到了关中之后,川蜀之中原本被压制的经学之道就反弹了起来,广汉李氏就在这个过程当中收益了。

这也是没有办法的事情

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