尊崇中原 钱王铁券 龙德元年(921年),钱镠又获赐殊礼,可“诏书不名”。此时,西川(前蜀)、淮南(南吴)、岭南(南汉)、福建(闽国)等地统治者先后建国称帝,都劝钱镠据吴越称帝。钱镠笑道:“这些人自己坐在炉炭中,还想把我也拉到上面。”钱镠虽然拒绝了他们的劝说,但各国君主仍然都像对父兄一样对待他。 龙德三年(923年),钱镠被册封为吴越国王,正式建立吴越国。他改府署为朝廷,设置丞相、侍郎等百官,一切礼制皆按照皇帝的规格。不久,晋王李存勖灭亡后梁,建立后唐,改元同光。钱镠又遣使进贡,并求取玉册。郭崇韬等大臣都极力反对,认为只有皇帝才可以用玉册。但李存勖最终还是赐予钱镠玉册、金印。新罗、渤海等海外诸国皆接受钱镠册封,尊其为君长。 同光四年(926年),李存勖在兵变中遇害,李嗣源即位。中原局势混乱,朝廷诏命难以到达吴越。钱镠遂改元宝正。关于钱镠改元一事,因后人尊奉中原正朔,对此颇有讳言。而洪迈所著《容斋四笔》则称,钱镠在宝正年号之前,还曾改元天宝、宝大。 晚年生活 浙江省博物馆藏《武肃王像轴》 天成四年(929年),后唐供奉官乌昭遇、韩玫出使吴越国。韩玫与乌昭遇不睦,回国后称:“乌昭遇面见钱镠,称臣拜舞,称其为殿下,并私下向钱镠透露国事。”枢密使安重诲与钱镠有旧怨,于是上奏朝廷,将乌昭遇斩首,并削除钱镠官爵,勒命其以太师之职致仕(交还官职,即退休)。钱镠命儿子钱元瓘等人上表诉冤,但朝廷都未予理会。 长兴二年(931年),安重诲因罪被诛,其中一条重要罪名便是“绝钱镠”。李嗣源重新任命钱镠为天下兵马都元帅、尚父、吴越国王,并命监门上将军张篯前往杭州谕旨,称昔日命他致仕乃是安重诲矫诏。 长兴三年(932年),钱镠病重,召集臣下托付后事,他道:“我的儿子们大多愚蠢懦弱,只怕难以担当大任。我死后,请你们从中择贤而立。”臣下都推举钱元瓘。钱镠于是立钱元瓘为继承人。不久,钱镠去世,终年八十一岁。朝廷得知后,废朝七日,赐谥号武肃,并命工部侍郎杨凝式为其作神道碑文。 应顺元年(934年),钱镠被葬于安国县衣锦乡茅山之原,后又建庙于越州。 主要成就 为政举措 钱鏐在内政建设上的主要成就体现在修筑海塘和疏浚内湖上。 钱王陵中的钱镠坐像 开平四年(910年),钱镠动员大批劳力,修筑钱塘江沿岸捍海石塘,用木桩把装满石块的巨大石笼固定在江边,形成坚固的海堤,保护了江边农田不再受潮水侵蚀。并且由于石塘具有蓄水作用,使得江边农田得获灌溉之利。 钱镠命兵卒民夫以“大竹破之为笼,长数十丈,中实巨石;取名大木长数丈,植之横为塘”;“内又以土填之,外用木立于水际,去岸二九尺,立九木,作六重”,称为“混柱”,奠基作成石塘。“筑塘以石,自吴越始”。这条捍海古塘,从六和塔筑到艮山门,长三十三万八千五百九十三丈,外加土塘,内筑石堤,费时两个多月,耗资十万九千四百四十缗,近一亿一千钱。 此外,钱镠设撩湖军,开浚钱塘湖,得其游览、灌溉两利,又引湖水为涌金池,与运河相通。钱镠还在太湖地区设“撩水军”四部、七八千人,专门负责浚湖、筑堤、疏浚河浦,使得苏州、嘉兴、长洲等地得享灌溉之利。 家训传世 钱镠治国有略,修身治家也十分谨严,又两度订立治家“八训”、“十训”。“十训”即钱鏐临终前向子孙们提出的十条要求,遗训中虽然包含一些封建思想,但是大部分是饱含人生智慧的。“武肃王遗训”代代相传,世世因循,一直激励着钱氏后人。遗嘱称: 1.要尔等心存忠孝,爱兵恤民。 2.凡中国之君,虽易异姓、宜善事之。 3.要度德量力而识事务,如遇真君主,宜速归附。圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈,即所以爱民。如违吾语,立见消亡。依我训言,世代可受光荣。 4.余理政钱唐,五十馀年如一日,孜孜兀兀,视万姓三军并是一家之体。 5.戒听妇言而伤骨肉。古云:妻妾如衣服,兄弟如手足,衣服破犹可新,手足断难再续。 6.婚姻须择阀阅之家,不可图色美而与下贱人结褵,以致污辱门风。 7.多设养济院收养无告四民,添设育婴堂,稽察乳媪,勿致阳奉阴违,凌虐幼孩。 8.吴越境内绸绵,皆余教人广种桑麻。斗米十人,亦余教人开辟荒田。凡此一丝一粒,皆民人汗积辛勤,才得岁岁丰盈。汝等莫爱财无厌征收,毋图安乐逸豫,毋恃势力而作威。毋得罪于群臣百姓。 9.吾家世代居衣锦之城郭,守高祖之松楸,今日兴隆,化家为国,子孙后代莫轻弃吾祖先。 10.吾立名之后,在子孙绍续家风,宣明礼教,此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义,便是坏我家风,须当呜鼓而攻。 中国科学院院士“三钱”,钱学森、钱伟长、钱三强,关系非同一般。 钱学森生于1911年,钱伟长生于1912年,钱三强生于1913年。“三钱”都是中国科学院院士。他们的关系,真是非同一般。