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803、严位第四(1 / 2)

803、严位第四

我老单要在此插播一句,那就是不要忘了我们的刑警803是上海刑警的编号。“刑警803”的故事还望各位大侠能够抽空了解一下。

通常作战的原则是,职责要尽可能分明,号令要尽可能森严,行动要尽可能敏捷,士气尽可能沉着,意志尽可能统一。

通常的作战方式是,要区分人们的德才情况而授予相应的职位,建立各级编制,规定行列次序,调正纵横队列,核查名实是否相符。

立而进者必俯其身,坐而进者必跪其膝,存有畏惧心理时,队形要密集;遇上危急情况时,要采用坐阵。远处的敌人一经观察清楚,就不致于畏惧;对近处的敌人则当视而不见,以便集中精力进行战斗。士卒在阵中的位置,应按左、右序列排列。屯兵集结时当采用坐阵,从容地下达命令,规定好每个甲士和徒卒的具体位置,并妥善兼顾主力和偏师之间的兵力配置。如果车 震马噪,士卒畏惧,也应当使队形合拢密集,采用跪、坐、卧等各种不同的姿势,而做将领的则应该膝行前去温和地告诫士卒。如果需起身投入进攻,就高声呼喊,擂鼓前进;如果要停止行动,就鸣金铎。当衔枚、誓师、就餐时,均宜采用坐阵,必须移动时,则用膝盖挪动。执行诛戮来严禁临阵畏葸,顾盼不前,大声命令士卒冲锋向前。但假如士卒畏惧太严重,那就不要再行施杀戮,而应该和颜悦色地告诉他们杀敌求生的方法,促使他们各尽其职,完成任务。

大凡统辖部队,对小部队下达命令,半天以内就要执行;对个别人下达的禁令,要立即执行,甚至不等吃饭就要落实。要理解自己部属的忧虑和困惑,从而确保部队整治,士卒服从。

通常作战,依靠实力持久,凭借士气取胜;依靠行阵坚固持久,凭借经受危险取胜。真心求战就稳固,朝气蓬勃就取胜。用盔甲防护自己,用兵器战胜敌人。一般车战稳固取胜在于阵形密集,步战稳固取胜在于采用坐阵。铠甲坚固在于厚重,兵器取胜在于轻锐。

士卒怀有胜敌的信心,这时就观察敌情是否可打;士卒怀有畏敌的心理,这时就了解他们之所以畏惧的原因。把求胜之心和畏惧心理都考察清楚,通盘考虑各方面的利弊得失,而对战场情势的全面把握,关键在于做将帅的权衡机宜。

一般作战,用小部队对付敌人小部队会有危险,用大部队对付敌人大部队就难以成功,用小部队去对付敌人大部队就会导致失败,用大部队对付敌人小部队就可以决战。所以说,作战就是双方兵力的对比和较量。

屯驻时应注意戒备严整,行军时应注意行列整齐,战场交锋应注意进退有节。

在一般作战中,将帅谨慎恭敬就能让士卒尊重,将帅以身作责就能使士卒服从,将帅急躁烦乱就会行事轻率,将帅雍容沉着就会遇事持重。鼓点急是让士卒轻捷向前,鼓点缓是让士卒徐缓前进。服装粗陋则军容萎靡,服装华丽则军容壮观。

只要兵车坚固,甲胄兵器精良,那么劣势也就可以转化为优势。

将领热衷于下属随声附和,就会一事无成;将领热衷于个人专横武断,作战就必然多有伤亡;将领一味地贪生怕死,就会疑虑重重,进退失据;将领仅仅知道死打硬拼,就不能够克敌制胜。

士卒拚死致命的情况,有出于感恩戴德的,有出于一腔激怒的,有出于受胁被迫的,有出于仗恃正义的,有出于贪图利益的种种。作战的规律是,法令约束士卒不惧怕战死,而道义感化士卒为正义而献身。

一般作战,无论胜败与否,都取决于是否顺应天时,依从民心。

作战中,对全军下达的号令,三天之内就要求执行;对百人小部队下达的号令,半天之内就要执行;对个别人下达的禁令,要求其立即加以执行。

进行战争,最佳的途径是用谋略取胜,而战胜攻取、斩将搴旗则为下策。要掌握全局,抓住细节,通过权衡比较,来决定是用谋略取胜?还是用攻战克敌?这就是驾驭战争的高明艺术。

作战的胜利,是由于全军上下团结一致如同一人的缘故。

通常的作战鼓点,有指挥旌旗的,有指挥兵车的,有指挥战马的,有指挥步兵的,有指挥兵器使用的,有指挥队形的,有指挥起坐行动的。这七种鼓点都应规定齐全。

通常作战,兵力强大厚实就不必过于持重迟滞。但即便是兵力雄厚实施进攻时也不要一次性投入全部的力量,力量消耗殆尽将会带来危险。

一般作战,不是布阵困难,而是让官兵们熟习阵法困难;不是让官兵们熟习阵法困难,而是让他们真正掌握灵活运用阵法的奥秘困难。总而言之,不在于懂得阵法难,而在于实际运用阵法难。

不同地方的人具有不同的气质禀赋,秉性气质各州自有其差异,应因地制宜、因人而异,具体问题具体分析解决。教化可以造成一定的风俗,习俗也是各州有所不同,而道德的教化则可以改变各地的风俗习惯。

动用军队作战,打了胜仗要象未曾打胜仗一样,不骄傲不松懈。凡是不讲求兵器锋利,不讲求盔甲坚韧,不讲求战车牢固,不讲求马匹优良,不努力扩充军队的,那就意味着没有掌握用兵的要领。

凡是作战,打了胜仗就应该同大家分享荣誉。如果还要再次进行战斗,就应该重申有关的赏罚规定。如果作战失利,就要自己主动承担过错。再次作战时,要举行誓师以激励部众,并且做到身先士卒,不重复运用先前的战法。无论胜败都不要违反这个做法,这就是正确的原则。

对待民众,应当以仁爱解救他们的

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