卿微有些吃惊，他方才只以为古庭君是为了若华相求，心里原本还有几分失望，“说下去。”他倒想听听古庭君所求为何。
于是古庭君如实道：“我二叔他野心勃勃，这些年来所作所为确实上不了台面，可他不曾威逼过谁，更不曾沾染过一条人命，您断了他的人脉、抄了他的家产都可，还望您饶过我二叔一命。”
顾长卿沉吟片刻，问：“这是你父亲的意思，还是你个人的意思？我想听实话。”
“是我个人的意思。”
临出谷前，父亲曾叮嘱他，将古弘翌这些年来的罪证统统交给公子，由公子决定发落。
话说古弘翌也真是个人才，别人不相信暗营已解散，可他仗着对暗营的了解，经过数年暗中观察，终是确信，这才放心在外发展自己的势力。后来天眼阁成立了，势力稍一壮大就被古弘翌敏锐地察觉到了，那时他已在准备谋夺族长之位，只当顾家重启了暗营，不得不搁置计划。
可惜古弘翌到底低估了他兄长，忘了昔日意气风发的兄长有多优秀，眼里只看到一个安于现状整日窝在屋里读死书的无能者，却不知自己的所作所为一概被兄长了若指掌，亦不知兄长因惦念手足之情才没有揭露他。
可如今方外谷已进入天眼阁的监察视野，古弘翌的异心迟早会被顾长卿察觉到，俗话说狗急跳墙，古弘翌急了会做出何事，古弘泰差不多可以预想到，因此只能在二弟铸下大错之前阻止，以免造成更恶劣的后果。
按照族规，古弘翌所犯之事当以死刑处之，古弘泰之所以选择将二弟的罪证交给顾长卿，而不是交给族中的执刑长老，一来不想将古弘泰的罪行公之于众，因为一旦将此事摆上台面处理，牵连甚广，谷中必定闹到人心惶惶，事态发展难以预料；二来有他的一点私心，推出一个罪魁祸首，或可保全其他族人，毕竟其他人只是受到古弘翌蛊惑听其吩咐罢了，只需抽掉古弘翌这个主心骨，这个因利益结合起来的势力自然也就分崩离析了，想来顾长卿不至于大义灭亲到将古弘翌的一众党羽尽数铲除。
古庭君知他父亲心中所想，时至今日仍不忍亲手揭露古弘翌的罪行，但又无法姑息，只得将此事全权交由顾长卿处理。
因此他斗胆作主，以族亲之名，望顾长卿免去古弘翌死罪，好全了他父亲的良苦用心。
古庭君虽不赞同二叔的所作所为，却认为二叔罪不至死。
规矩无情，人却有情。
何况这规矩只是一人定下的。
以先祖当时的心境，认为不掺与权势之争便是对后人最好的保护，可那只是先祖一人的想法，古庭君心底是不认可的。
这与先祖说的“人人都该有追求自主生活方式的权利”也截然相悖。
既然人人都该有追求理想的权利、该有选择以何种方式生活的权利，那又为何定下条条框框的规矩来约束后代？
从古至今，古家有此想法的人其实不少，也曾有人如古庭君这般当面提出来的，可占比终究太少，被族规一打压，那些声音就消失了。
再加上外有暗营这一震慑在，谁也不敢有违抗之举。
古弘翌是个例外，也算是顾家当年解散暗营误打误撞造成的弊端。
顾长卿听了古庭君一番话，对这个人的了解又进一层，反倒愈发欣赏古庭君了。
古家人大多认可古帝定下的规矩，依命行事，不守规矩者一律被视为异类，视为不忠不孝不义。
可古帝再强大也终究是人，而不是神，即便是神，也可能犯错不是？先辈做了错误的决定，凭什么后人想纠正就要被指责成以下犯上大逆不道，就要被按上背叛家族的罪名处以极刑？
古帝一统天下后不就颁布了一系列新法，为的正是纠正错误的陈规，实现“人权平等”的理念。
抱守陈规等于固步自封，永远无法前进，推陈革新才是明智的选择，何况是错误的规矩。
古帝年轻时何等的英勇无畏，敢说天下人不敢说的话，敢做天下人不敢做的事，这是何等的气魄！
结果临终却勒令后人不可学他，岂不等同于承认他当初的所作所为全是错的？
可顾长卿从不认为古帝是知错了，古帝或许别有用心，否则为何留下一道古家人每逢乱世出山择一明主助其平定战事的遗命。
古帝始终放不下天下苍生。
而暗营虽有平定战乱之能，但让天下百姓过上好日子，终究还是需要一个好的帝王。
古帝当年就是个好皇帝，只可惜他被七大家族联手暗算，精心培养的继承人也先他而去，心灰意冷之下，潦草认输。
可古帝不该认输的，就像他始终没有放弃天下苍生一样。他早该带领暗营杀回皇城，灭掉那七大家族，收复江山，只不过是重走一遍老路而已，他怎么就没了勇气呢？
古家后人大概也难以理解吧，于是将古帝的失败归结于他那时伤势过重，自知时日无多，终是看开了。
古家后人大概也不甘心的吧，因此有古庭君这样敢说的，也有古弘翌这样敢做的。
顾长卿对此表示理解，毕竟他在顾家也算个“异类”，他认为帝王之位理当如天眼阁选拔执印者一样，能者居之。
皇位为何非皇族中人不可？皇位为何非嫡长子继承不可？否则就名不正言不顺，受世人指责唾骂？
谁规定的？还不是那些贵族自个儿定的！
可惜世人匍匐在强权之下太久，早已直不起脊梁骨；也被贵族摆布太久，早已没了清醒的认知。
那些贵族甚至抹去了一些真相，比如古帝并非出自任何贵族。
否则古帝一统天下后为何想要推翻贵