一剑下去,火焰凭空消失。 那些火焰、火苗、火光,烧着的、生烟的、变色的,种种带来危险的火势,在剑术一发动之后瞬间清空。 如此效果固然强烈,但也没什么了不起。有很多种剑术都能达到类似的效果,甚至还有不同的附加效果。 如果是那把“消失”剑,这一剑下去,不光火焰消失,所有人都忘了刚刚着过火。如果是麦时雨的芳菲剑,这一下火焰在此地消失,但说不定回头就把石纯青的房子给点了。 而薛闲云的剑没有额外的效果,只是消失的效果非常好,一大片火焰说空就空。 然而汤昭有一瞬间怀疑自己看错了——刚刚那些火焰好像不是消失了,而是飞走了。在那一瞬间,那些火焰似乎长了翅膀,像鸟儿一样自行起飞。 紧接着,汤昭就知道自己看得没错了,薛闲云的剑已经插入那强大的石纯青灵相中,一剑划过,那灵相闪避也算及时,并没大伤,却也给切去了一根手指,但紧接着,那根手指化作一团光晕,光晕后隐隐带着两个翅膀,往天际飞去。 嗯…… 鹤飞杳杳,无踪无际么? 汤昭觉得这剑术挺有意思,战斗力也很厉害。尤其是和人对战的时候,效果是非常强大的。况且所有伤其十指不如断其一指,在对战只要被砍中就是断其一指的效果,失去身体的一部分。而且这一指自己会飞走,永远也接不回去。在生理和心理上,都能给人重创。 只是不知道效果限制大不大? 是什么样的存在都可以插翅飞走吗? 还是只有火这个层次呢?灵相和火焰,都是“火”嘛。 还有其他限制吗? 比如说…… 这一招对石纯青的效果并不好。 石纯青一开始吃了一惊,但紧接着就适应了。他确认了这个剑术的方式,就是让对方的被砍下来的部分飞走。是飞走,不是消失,这很重要。这个飞走的速度虽然快,却还是有一点点滞空时间的。 石纯青的灵相躯体是他的精神力量,是最受他控制的。在中了剑术之后,那长了翅膀的躯体在他一念之下可以立刻原地消散,再重新凝聚,回到灵相上来。力量几乎没有损失。如果说有的话,就是他的灵术在剑术下不能发挥效果。 “肾水——” 灵相下部卷起层层波浪。 “肝木——” 右胸门开,一根根木藤四面抽来。 “肺金——” …… 意识到心火不能克敌,石纯青果断换其他灵术,果然是五脏肺腑,穷尽五行,声势浩大,且极尽精妙。这些五行灵术相生相克,完美循环,而且巧妙的由情绪控制,喜怒哀伤连接五脏,还可以一并爆发,一旦形成循环,甚至能平地起阵,发挥十倍效果。 此时薛闲云的剑术就展现出强大来了。 它的效果几乎不受力量层次的影响。无数金、木、水、火、土,几乎涵盖了风、水、火、土,各种力量层次的力量,却都能被这剑术一剑一块干净利索的送走,而且送的远入天际,说明这个剑术很实用,可用的范围广。 所谓相生相克,薛闲云剑术被灵相的聚散随心克制,却能制约这套五行纷杂的灵术,任何灵术都被剑术用翅膀送走。 黄鹤一去不复返。这应该是薛闲云那把剑的剑意? 然而,这不是那种大规模释放的剑术,就像切菜一样一切一个。那边洪水滔天,这边只能把水流切成水块带走,就有些耗时耗力了。 而且,如此肆无忌惮的用剑术好吗? 以前汤昭不知道剑客的战斗方式,只以为剑术是可以一直无限用的,只受剑客体力、精力制约,但现在他已经知道了,剑术、包括剑的一切威力,都是有上限的,更受最根本的力量制约,那就是剑元。 剑元,是和罡气、内力一样的力量,层次要更高些,效果也更神奇,几乎可以说无所不能,支持一切悟出来的剑术。但依旧是需要剑客修炼、积累的。任何剑术都要消耗剑元,只是消耗不同。你可以把剑术开发的威力无穷,上限直逼剑法,但是你身为剑客的可怜剑元可就不够用几次了。 不过对于散人来说,罡气用完就没有了,压榨也压榨不出来,但是剑元不同,剑元可以向剑本身提取,或者叫透支,剑中本身含有相当充沛的剑元,令人感觉永远也用不完似的。但那其实是错觉,剑本身当然也有极限,突破极限后果也很严重,大部分时候会让剑衰弱一段时间,变得脆弱易伤,严重则会让剑沉眠。最严重的,当会不可逆转的损伤剑体。 所以铸剑师常常要干修复的活儿,那些残剑可不只是被砍坏的。 汤昭真切的接触了这些,不免一直有些疑惑: 他的拟持也在使用剑术乃至剑法,这部分剑元是从哪里支付的? 他当然耗费了一部分体力和精力,但那些并不值钱,也不足以用来支撑剑术,肯定还是有些其他代价的吧? 谁来支付这些代价? 或许是眼镜?又或许是用来拟持的法器被强制抽取了? 汤昭猜测二者都有,但后者偏多。毕竟前者透支会碎掉的,他也不是没见过。而法器都是难得的精品,一次两次战斗的损耗不足以立刻显现出来。 之前还没发觉,随着使用次数变多,他那把离