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一千七十三 猛然惊觉的西方二圣(3 / 3)

非是佛门,而是西方!

这点很重要,佛门大兴固然重要,但俨然没有西方大兴重要。佛门可以代表西方不假,但它也只是西方的一部分,并非是西方的全部。

而接引准提两位圣人当年成圣时许下的宏愿,也不是佛门大兴,而是西方大兴。所以,在他们看来,西方大兴比佛门大兴重要多了。

而为何会说,西方会在姜尘的手中迎来大兴呢?答桉很简单,与重塑洪荒天地有关。

姜尘既然要重塑洪荒天地,那不可能只重塑东方,而对西方不管不顾。既要重塑洪荒天地,那肯定要东西方一起重塑。

而一旦西方重塑完毕,重回太古之前的鼎盛,那西方的短板就没了,一举摘下贫瘠的帽子,成为堪比东方的造化之地。

西方重塑,不复贫瘠之名,那复兴就是时间的问题了。东方能有多强,未来的西方就能有多强,因为双方本来就是对等的。

“若非算到须弥山即将被星主重塑,我还真想不到这点。”

“我本以为,就算星主要重塑洪荒天地,那也与往常一样,是东方的内部事,与我西方无关。”

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