李鸦儿虽然表面看起来很自信，笑意吟吟，但心里还真的是捏了把汗。 从动机上来说，他们李家确确实实有下手刺杀，灭口孟昭的可能性，但，也只是动机，抛开这一点，只要稍微聪明一些，有一定的判断能力，都能知道，刺杀孟昭对他们李家来说，有害无益。 但，他实在是不了解孟昭的为人，虽然看起来对方除了武道高绝，为人也很识时务，懂礼貌，知进退，但，架不住他现在声名在外，无人能及。 万一养成一股自负自傲的性子，恐怕就算不是李家做的，也会被记恨上。 李鸦儿此时询问这件事，就是在试探孟昭对刺杀一事的看法和态度。 孟昭沉吟片刻，方才回道， “怀疑的目标，当然有，大概率就是灵武城内某个势力，或者某些势力。 至于李家，经过与李兄一战，我想前辈应该很清楚我的武功，若想刺杀，只派那两个刺客，远远不够，所以真凶应该另有其人。” 应该？李鸦儿若有所思，如果孟昭真的百分百排除了李家的嫌疑，就不该用应该二字，而是必然，但，仔细想想，孟昭留有一丝怀疑也很正常。 毕竟现在并没有证据证明李家没有参与此事，那么适当的谨慎便很有必要。 “好，孟公子果然智慧过人，英勇果决，在下没有看错人。 实不相瞒，当日我等知晓孟公子被刺杀之后，便怀疑是否有人在刻意挑拨你我之间的关系，也动用了一些关系，调查幕后真凶，还别说，查到了一些东西。 不知公子可知道凶僧惠空这个人？” “惠空，前辈所说，可是数十年前，横行江湖，杀孽如海，天下几无抗手的血海凶僧，惠空？” “正是此人。” 孟昭眉头一皱，他对大雍近代江湖武林的拔尖人物，还是很有一番了解的。 惠空，出身于大雍武道圣地，十三家之一的烂陀寺，本是一个杂役僧众，不入真传武僧之列，所修习的武学，只是最基础，最平庸的法门。 但，不知走了什么狗屎运，从藏经阁内一个暗阁当中，找到一部梵天圣典，并以莫大的毅力和机缘，冲破要修行圣典所必须的九大天关，从此武功突飞勐进。 因为他修行的焚天圣气十分高深奥妙，自带隐匿气息功能，一众烂陀寺高僧，竟然无人知晓一个杂役僧，已然练就佛门最为上乘和奥妙的武学，修为，更是直追寺内老一辈长老，乃至各院首座。 再后来，惠空寻到一个千载难逢的时机，趁着烂陀寺无暇顾及他的时候，偷偷上藏经阁，盗取一十三门绝技，之后便悄然离山，不知所踪。 此人再次出现时，已经是离开烂陀寺的八年后，他仍以僧众的装扮行走武林，但尽管修行一身极上乘和正宗的佛门功法，却杀伐狠辣，凶戾如魔，在短短时间，便横行数州之地，造下无边杀孽，成为当时大雍以及江湖正道欲除之而后快之人。 甚至各地江湖武林，还专门成立一个相互通气，联络的除魔盟，专门对付惠空这个宛如凶魔一般的僧人。 换做一般武人，估计早就隐姓埋名，夹起尾巴做人了，但惠空之凶，之狂，远远超出一般人的范畴，非但不藏，反而行事愈发肆无忌惮，将那些围剿他的武林人士，杀的片甲不留。 他在查清了领头几个人的身份后，连其全家老小都不放过，屡屡做下灭门惨桉，行事之酷烈，狠辣，恶毒，放眼当时的武林，都堪称第一号大魔头。 再后来，烂陀寺请出一位修为臻至宗师之境的圣僧前来伏魔，要将这出自烂陀寺的邪魔彻底降服，以免危害世间。 却不料在经过多年苦修，以及数年武林厮杀，惠空也早就破入宗师武道，武功之高，手段之强，还在这位长时间隐居寺内，参禅悟佛的圣僧之上。 最终一战，圣僧身死，而惠空下落不知所踪，有人说，他被杀了，也有人说，他受了重伤，还在苟延残喘，也有人说，惠空被这位圣僧圆寂前的佛法所感悟，放下屠刀，回返烂陀寺自领处罚。 当然，最让人信服的，还是惠空担心还有更多更强的宗师来找他的麻烦，所以隐遁避世，等练就更强的武道，便会重出江湖，再战武林。 关于惠空这位凶僧，孟昭当时还与烂陀寺那位护法神将鸠摩罗讨论过。 按照鸠摩罗所言，此人已经修成大梵天圣体，功力之强劲，根基之雄厚，比一般的特殊体质之人还要强横许多，也不知是怎么练出那般惊世骇俗的武道。 关于梵天圣典这部佛门至高武学，孟昭了解不多，只是听闻，在上古，中古时代，都有人仗此门佛功，证就南无世间广大威德自在光明如来的佛果，乃是佛陀果位，在神魔境中，也是仅次于至尊级别的强者。 但，这些应该和两个刺客没什么关系吧？ 孟昭忽然想到一件事，眸光闪亮，道， “前辈，你是说，惠空和刺杀我的幕后黑手，有关系？” 孟昭能想到两者之间的关系，就是舍身诀，或许，那刺客所修行的舍身诀，或者其衍生的法门，就是从惠空手里流传出去的。 当初惠空号称十三绝凶僧，其中一绝，正是舍身诀。 烂陀寺正宗，舍身成佛，而此凶僧使来，却是舍身为魔，在当初为祸武林时，少不得这门绝技的加持帮助。 “不错，若我们查的没错，刺杀孟公子的两个刺客，乃是由烂陀寺绝技舍身诀培养成就。 此门绝技，向