“我们今天在沟里转了一下,看到沟里这些人对我们都没啥好眼色,在淘金这块儿,可是有什么说道啊?” 其实,老黄过来,他那些翻锅倒灶的事情并不是吕律最想听的,他主要想看看能不能从老黄口中得知山里的大概情况。 他存了试探的心思。 老黄在这边已经呆了几十年了,对这里的情况应该相当了解,这一点毋庸置疑。 兴隆沟里那么多人淘金的同时,还有不少人也在满山遍野的蹿,同样也是在找金子,山野虽大,但难免有碰面的时候。 打探下这边的情况,大概了解下那些明显分帮的势力,对接下来在山里行走,也会有很大好处。 “那肯定的,都在防着自己备的料子被偷,防着自己袋子里的砂金被人惦记,当然,也有不少人在惦记着别的料子和袋子。在这沟里为了啥,就是为了金子。如果只是点零散的金沫儿还好说,要是弄到个蚕豆大小的金豆子,就该提心吊胆了,明里暗里,多少双眼睛盯着呢。 就连你们在走进这兴隆沟的时候就已经被盯上了,你们信不信?” 老黄笑呵呵地看着几人。 张韶峰等人不由看向吕律,这些话,吕律之前就跟他们说过类似的,之前还觉得吕律说得太严重了一些,总不会比抬棒槌还残酷,但现在看来,有过之而无不及。 “人太杂了,干啥的都有,都是为发财来的,倒也想得通。” 吕律微微点了点头,继续引导试探:“我听老人说,淘金这行当,也跟抬棒槌、打鱼、伐木的那些人一样,有着参帮、渔帮、木帮,淘金是不是也有金帮啊?” “肯定有啊,不过不叫金帮,叫淘金行帮。” 老黄笑道:“早年间那也是分成各个势力的,跟森帮、木帮啥的一样,也是有着金把头的。这金把头,通常都选那些个子高、骨子硬、眼睛毒的壮年人当,而且,此人要有丰富的拿疙瘩的经验,还要懂得淘金的规矩。” “就是说,又要有经验,又要够狠的?” 张韶峰显然听出了其中的意思:“身强体壮,骨子硬,眼睛毒,这样的选择,怎么看都像是要选一个敢打敢杀的人。” “有这层意思,没个强悍点的,那也护不住不是?” 老黄咧嘴笑了笑,眼睛看着在火上冒了好一阵热气的锑锅,咽了下口水。 吕律没少注意他,这小小的举动看在眼里,他当即揭开锅盖,从里面捞了一块兔肉出来,自己先试了下,发现肉已经变得松软了,再煮就稀烂了,赶忙将锑锅从架子上提下来,招呼几人动筷:“煮得差不多了,都赶紧吃吧!” 他说着,顺便又给老黄把酒倒上。 老黄捞了块肉出来,简单吹了两下,直接一下子丢进嘴里,一边哈气,一边快速地嚼动,直到将骨头让出来,把肉咽下去以后,还提溜着骨头吸得滋滋响。 放下骨头,喝了一口酒,老黄接着说道:“淘金行帮也和参帮一样,也供奉山神爷和老把头,山神爷是老虎,老把头不是孙良,而是孙继高,据说,孙继高从小到关东山来淘金,后来腿疼烂死在老白山里头,死后成神了!” 老黄说这话的时候,很随意,并没有那么多所谓的敬畏。 这些东西,吕律也知道。 他对这些事儿,除了有些奇怪为啥这些被供奉的老把头都姓孙外,别的也没啥。 他还知道,也有祭某某矿的开山鼻祖的。 比如,鼎鼎有名的夹皮沟老矿,当年祭奠的就是他们的矿祖马文良。传说马文良是死在井底成神的。 这样的祭祀场景,吕律也曾见过。 每年大雁北飞的日子里,滨河开冻了,沙土化开了,歇气猫冬的“金伙子”们就陆陆续续地回来,开工之前,就由金把头领着,一起到山神庙和把头庙,杀猪上供奉,这叫喝“开流酒”。 把头领着大伙齐刷刷地跪下,把头说一句,大伙就跟一句,往往是:山神爷,金把头,我们来祭你来了,这一年保佑我们多拿疙瘩…… 和抬棒槌的参帮一样,他们也忌讳直接说金子,而是把金子称为疙瘩,能成疙瘩的金子,自然是大块了,都是类似的太平话。 不管是打猎的、抬棒槌的,伐木的,只要是在山里行当,几乎都有树墩儿是山神爷的板凳、饭桌这一说法,进山后都不能坐。 祭奠的时候是绝对不允许女人跟来的,据说是因为山神忌讳女人不干净,所以,金矿、淘金的江边、河滩,往往是女人的禁地。 老黄话匣子打开,侃侃而谈,像是说不够一样。 这些东西,吕律没啥好奇的,但张韶峰、陈秀清等人好奇,跟着老黄聊得很有兴趣,反倒把吕律想探问的事情给带偏了。 一听老黄说起这个忌讳,陈秀清又忍不住问了:“既然淘金的地方是女人的禁地,那之前那窝棚里的女人是咋回事,咋又能呆了?” “社会不一样了呀,你没看到矿场里边,淘金的,溜槽的,不都有女工人吗?大家见怪不怪了,再说了,很多人有需求,也不用跑老远不是,去了城里还怕被抓。”老黄如是说。 规矩都在变! “我当年,也在淘金帮里混过,从把头到小打,每天都在等着‘分包’这一天。所谓分包,就是一年到头的‘开饷’的日子,每人一份,这劳金就是‘金沫儿’。把头比别人多,就像抬棒槌