> 木婉这样的性子，就适合做个丹修，适合做个清修的修行者。 韩牧野双目之中透出坚毅之色。 这就是修行界。 有自己这种杀伐不断的修行者，也有木婉这样手中不沾血迹的修行者。 能随心修行，才是修行界的真正精彩。 韩牧野回到剑阁，从中州归来的孔朝德等在剑阁门前。 “公子，东方宗师有书信让我交给你。” 东方书。 现在的白鹿山书院可是兴旺，其中教习近百，往白鹿山求学的学子数以千计。 这还才两年时光，就这么多学子，十年二十年，白鹿山定然真的能成中州儒道圣地。 东方书之前也传递过几封书信来，有时是禀报书院近况，有时是请示书院建设决策。 韩牧野按照自己的设想，都给予了答复。 现在的白鹿山书院，上到教习，下到学子，人人带剑读书，已经蔚然成风。 那些学子不但学文习剑，还要修战法，推演战事，白鹿山下，还有绵延山地开辟灵田，种植灵药和灵谷。 躬读，诗剑。 这等风气传播开来，中州好多地方能见带剑儒生。 不过中州传统儒生也有瞧不起这等做派的，颇有微词。 拆开信封，东方书在信中言，东山郡百废待兴，需要从各处迁徙百姓，还有许多宗门也愿意进驻。 新任东山郡郡守陆沉向白鹿山求助，想请白鹿山派遣弟子和教习前往。 这些儒生只要执掌权柄，有浩然气在身，便能约束宗门，统御百姓。 之所以来求白鹿山，是因为皇城书院大多数人看不上一片荒芜的东山郡。 中州儒道精英，谁愿意将大好年华浪费在一片荒原上？ 东方书来信，他是愿意安排白鹿山书院弟子去东山郡的。 毕竟白鹿山书院弟子有教无类，不论出身，要说天赋上限，与皇城书院弟子没法比。 如果依托中州的皇朝选才体系，白鹿山书院学子没有多少能最终执掌权柄。 倒不如先去东山郡，起码陆沉许诺了五个县令，数十个其他官职。 不过是否安排弟子去，东方书一时也拿不定主意。 东山郡荒芜贫瘠，众学子去了可不是享福的。 “公子，云锦郡主也派人送来不少书册，想换取公子你的批注。” 孔朝德又将一个小木盒捧过来。 这木盒是专门贮藏书册的，看着不大，其中可藏上千卷儒道典籍。 这倒是好东西。 韩牧野接过木盒，笑着道：“孔朝德你先在九玄山上修整，等我将这些书册批注了，再给东方前辈写一封回信。” “还有，剑器和灵丹再带一批去锦川。” 火源界一界之力提供剑器，要不是怕出的货太多，冲击市价，韩家商行能一次售出成千上万剑器。 至于丹药，因为要求的品质比较高，暂时能出手炼制的只有韩牧野自己和姜明。 木婉送的丹药品质也够好，但韩牧野肯定不会拿这丹去贩卖。 他又不是真的缺灵石。 孔朝德原本是坐镇中州锦川，林深和赵云龙过去后，倒是帮他不少忙，起码孔朝德离开，那边有人坐镇。 至于东海那边，商道才开辟，还要依托金家商行。 韩牧野回到剑阁三楼，将那些书册拿出。 这些古色古香的典籍，虽然不是孤本，但不少都是外面失传，只有皇族才典藏。 不少都是上古大儒的传记，见闻。 韩牧野就在剑阁三层一边观阅典籍，一边细细批注。 他的身上，有澹澹的浩然气流转。 对于大多数儒道修行者来说，增加浩然气的手段，就是这般穷经皓首。 字字句句，皆是修行。 韩牧野看的极快，遇到有感触时候，便加上一两句批注。 “世上当真有此奇闻？听君一席话，自挂东南枝。” “好风光也，东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” “酸儒。” “此情此景，我当赋诗一首。” “艹。” …… 文字的交流，就是如此。 韩牧野彷佛徜徉在时光的文字河流之中，与一位位古时大儒对坐，同行。 或吟诗作赋相和，或啼笑怒骂掀桌子。 这等修行，当真快哉。 当他伸手摸到木盒时候，微微一愣。 木盒当中，已经空了。 惋惜的摇摇头，他将一本本书册重新放回木盒。 他能感觉到，这些书册的阅读，不但增加了自身的儒道浩然气积累，还让他对天道的感悟多了一层。 道之所依，果然恢弘无边。 封好木盒，韩牧野摊开纸卷，拿起墨笔。 他要给东方书回信。 “行万里路，读万卷书，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 停笔，凝神静气，韩牧野又缓缓落笔。 “古之学者必有师。师者，所