湖中今朝，骤然清冷。 挎剑少年依旧是早早踏上小舟，不过在此之前，同依旧守候到一旁的癫子随性聊过几句，虽说颜贾清昨日对癫子所说那番话，使得云仲心头始终略微有些顾虑，不过还是上前多说了两句，似乎是同自个儿说起，又似乎是同还未变为癫子的汉子攀谈。 癫子还是一如既往问道大爷大爷，何时想通，而云仲此番却是并未反问，而是自顾答起。 “想通了，但也没想通，人世之间模棱两可的事很多，可唯有自问两字，容不得半点马虎大意，虽只差那么一点点，可想清便是想清，没想通便是没想通，差之毫厘，谬以千里。”云仲倒是并未再有那等形销骨立的模样，开口时更是平淡，伸出两指微微摇晃摇晃，看向癫子笑道，“你说得对，抬手捉月，看似已然将月捉到手上，但其中相距，何止万万里银河，人最无奈之事，并非是知其必不可为，而是明明能成，却偏差了这么一点点，允以盼头，而后再度将这盼头磨灭，杀人诛心，斩草挖根。” 原本少年以为，癫子听罢这等言语，理应是依旧如同往常一般跑远，但待到云仲言语毕后，后者依旧没有起身离去的意思，而是从胸膛当中挤出阵叫人毛骨悚然的笑声，而后才起身离去，只是这次，走得很慢很慢，也不曾拍手狂笑，更不曾悲恸啼哭，只是径直走回棚屋，而后再无动静。 就连守舟那位年轻人，瞧见癫子这等举动，都是略微有些悚然，连连朝云仲摆手，说下回千万莫要再说起如此莫名其妙的言语，免得让那癫子疯病再添一筹，而后便是催促云仲，快些登舟。昨日里那位守舟老者，确实前去找寻了那位村落当中的教书先生，却不知为何，今日请休，说是饮酒过度头痛欲裂，再不能起身，临时找寻了位赋闲年轻人前来暂替，还不忘嘱咐后者早些来此，免得耽搁云仲登舟游湖。 云仲也不曾多言，只是略微行礼，递与银钱，而后撑舟远去，并未与那位面皮极生的年轻人交谈过多，只携两坛极烈蒸酒，瞬息驾舟闯入浩荡芦苇之中，电滚金檐，快似流行赶月，眨眼之间已近湖心。 湖起烟波，万顷如雾，轻舟穿梭其中，不似游湖，倒是犹如上山樵夫误闯虎穴，西行僧众见孤山老叟对弈手谈，荒诞诡妙，不知彼岸。 大抵便湖中骤冷，湖水却是极温，两者初一交汇，便是惹得茫茫雾气腾空，遮天隐日，原本瞧来大湖浩荡无边无沿，而今却只可略微瞧清脚下轻舟，与周遭三五步之内的昏沉水波。 “如此倒是甚为贴合心境，难得见着苍天也有眼力见，允我孤舟，允我见雾，穿行其里，难知前路依稀。” 云仲向来极少感叹，如今却是独自立身舟中，捧起一坛烈酒，灌入 喉中，也不曾来得及品咂滋味，腹内秋湖骤然升腾，不过临行前却是使剑尖略微戳了戳那枚始终沉在丹田底处的虚丹，如是刻意寻衅那般，见虚丹依旧是古井不波，压根也未曾理睬，当即便是递出一道剑气，没入虚丹暗淡红纹之中，旋即便是于云仲经络内府之中搅动风云，闹腾得相当欢畅。 舟中又是三人围坐，不过黑衣更黑，红衣却不似往日那般鲜艳。 “可真要谢过那位文人，虽说他那张随心可动的面皮甚是不讨小爷欢喜，不过那番话说得却是极好，就连我也不曾想到有朝一日，能有帮着小爷说话的，但也恰好正中下怀，当真可谓是困时人递枕，饿时送肉食，不错不错，得赏。” 黑衣那位少年精气神分明比昨日强出不止一筹，且时常以眼光挑衅那位红衣少年，面皮当中便可瞧出得意劲来，咧嘴笑起。而反观红衣，却依旧是无喜无悲，面带笑意，全然不去理会黑衣之人频频寻衅，转而看向白衣云仲，许久才开口问道，“无论我二人如何念想，终究还是你把持大局，路如何行，心念如何决断，旁人都难以插手，随本心行事，即便日后在下荡然无存，如若顺合你愿，在下亦是无半分怨言。” “呦呵，到底是大善人，这一手以退为进动之以情，咱当真是学不来，倒不如索性将此人抹去，总归是不显现世间，官府却也查探不得，所得好处，你我五五分成，将这小子扔到湖心之中，神仙落地也未必能瞧得分明。”黑衣少年猛然起身，眼中神光涌动，分明是有些跃跃欲试，伸出只手来探到云仲近前，咧嘴森冷一笑。 “闭嘴，坐稳。”云仲言语如同刀剑磕到顽石上头，一字一顿，崩弹出无数星火。 红衣微笑，黑衣悻悻坐回原处，舟船一时平稳。 “性命，行善，两者其实可以得兼，兄以为如何。”待到黑衣落座，少年才转头看向红衣，后者却摇了摇头，瞬息反驳，“在我看来，后者永比前者重，人世之间如无义气，如无侠气，若不可将行善放到当头，事事皆虚，无异于富家翁瞧得路边乞丐，高高在上，就算赏赐百两银钱，对于其万贯家财而言，不过是一场酒席的分量，这样不好。” “给了便是情分，不给才理应是本分，”黑衣少年终究改不得插嘴的习性，瞅了眼红衣，倒也不曾言语过激，而是相对平和道来，“施舍穷人银钱，往往在人看来是一件好事，可身在京城当中，你小子也该知道前些年，有许多年富力强腿脚健全之人，瞧见此途有赚头，纷纷外出卖惨，借人善念做那等下作勾当，那时你所谓的善，又何尝是善。” “从古到今善恶两字，无人能允以清楚分明的解法，无论佛门道门，以及世上种种高明之人，阐论善恶时节，都是无力至极，说法或失偏颇，或是以偏概全，向来也无分明定义，你所以为的善，不过是自作 主张，人世之间的善，从不以一人所念定其为善恶，况且事分两面，一人行善，未必所有人都觉得是善念，就