向东走上一条石板道，道边种着高大的柳树，沿着石板路快走到东边院墙时，一座高耸的建筑出现了，门开着，我望了一眼，里面点着昏暗的油脂灯，案台上摆着玄鸟大神的雕像和祖先的灵牌，应是家族神庙。
女仆领着我走进神庙北侧的二连间厢房，说：“贞人请稍作休息，小人先去打扫。”我点点头。
这个开间不大，约二十平，铺着木地板，南北墙面挂着一个竹帘，后有窗；木床衣柜桌椅浴桶等俱全，木制陈旧，但摆放整齐。我用手指抹了床板，一层轻灰，平日应该没有人居住。我在门后找到一块抹布擦床。
“哎，贞人怎么自己动起手来了？快停下，这些粗活让小人干。”女仆从门外提来一桶水，看见我干活，放下水桶就要来抢我手里的抹布。
“没关系，我闲着也是闲着，我们一起干吧。”我对她笑笑。她却很惊恐地看我，说：“贞人不可，王子殿下知道了，一定会怪罪小人的。”又来抢我的抹布，我只得让她抢了去，她很勤快地沾湿抹布擦起地板。
我不是奴隶主，心安理得地享受别人的劳动成果会觉得过意不去，便又拿起她带来的抹布擦柜子。
“贞人你…”她又来阻拦我了。
“嘘——没事，王子殿下要怪罪你，有我兜着。”我做了个手势，示意我们分工干活。她见拗不过我，就不再阻拦了。
我们两个人很快把屋子擦了一遍。干完活，我们对视一笑，她像看待朋友或同等身份的人那样看着我，没有卑微谨慎和不安了。我比较适应这样的相处方式。
“你叫什么？”我问她。
“小人叫采桑。”她腼腆道。
“采桑，你以后不要在我面前自称小人了，称自己的名，或者“我”就行。”
“啊？这可使不得，小人从没在主人或者主人的宾客面前称过名。”她又紧张了。
“在我面前可以的。”我安慰她。
“那……小人遵命便是。”她脸一红。
“看，又说“小人”了？”我笑着责问。
“奥，是采桑遵命。”她羞赧。
我有意破除我和采桑之间的尊卑身份，一来，以平等的身份能更方便地和她或奴隶阶层交流。二来，我是现代人，受不了同一个院子里有趾高气昂、卑躬屈膝等不正常的现象。
采桑帮我从衣柜取出床垫、枕头褥子。帮我铺床。“这些都是干净的被子，贞人请放心使用。”
“好的，谢谢你。”我说。
她眼睛忽而明亮，看了我一眼，对“谢谢”两个字受宠若惊。应该从来没有人对仆人的工作和服务表示过感谢吧？在这个时代，奴隶承担繁重的劳务，人格上也得不到奴隶主的尊重。
“不，不用谢。”采桑哽咽，“贞人沐浴吗？”她吸了一鼻子后，问我。
“好啊。”我摸了摸身上的脏衣服，白天掉河里了，正想洗掉身上的淤泥呢。
“我去厨房给贞人打热水。”采桑说。
“我和你一起去。”我说，这次她没有再大惊小怪。
厨房在神庙的南边不远，里面水汽弥漫，混杂着烟火木炭味，有几个仆人在烧火打水和浆洗。
采桑领着我来到一处红泥筑的灶台前，和烧水的男仆嘀咕了几句，男仆摇摇头离开了，采桑叹口气，翻开巨大的木锅盖，沸水呼噜噜地冒着热气。
我们把水舀进木桶里，一人一桶，拎到厢房，然后又去厨房，如此反复三遍。我的老腰开始酸了。
“累吗？”我问她，感慨奴仆生活不易。
“不累。贞人累了请歇下，我来。”
“额，我也不累。”卷起袖子加油干，作为在健身房撸过铁的人，这点体力活算什么！
“贞人莫要逞强，贞人虽然穿着黑衣黑裤，但遮不住美丽容貌和出众气质，一看就是贵族出身，这下等人的活计，还是留给小人…嗯，留给采桑来做吧。”
“我不是贵族，来吧继续。”
……
打完热水，采桑又领着我来到厨房南边的水井打凉水。这台手摇式水井，有设计精巧的杠杆和木滑轮，气质古朴，井口直径估计有一米。
我把水桶扔下去，待灌满水，摇着把手，听见木与绳摩擦吱吱呦呦，桶与井壁碰撞叮叮当当，水珠散落滴滴答答…
“真好听。”我侧耳倾听，叹道。
整个水井就是一台巨大音箱，发出美妙的音效！这就是穿越的趣味吧，我正在使用着古董级老物件。
“贞人说话清脆悦耳，比那水井更好听。”采桑笑着对我说。
我回之一笑，心想既然她喜欢听我说话，也愿发表自己的想法，我正好有个问题，“采桑，我说的话，好懂吗？”
我是半路穿越来的，没有古汉语表达基础，这一晚上都是我说白话，别人说文言，好在我基本上听得懂古人的文言，但不知道他们能不能听得懂我的白话。
“贞人说话不仅好听，而且十分易懂。”采桑用力点点头，说。
在古代，文字属贵族专有，采桑是奴仆，不识字，说话内容和表达方式比较直白，但和我又不同，毕竟不同时代。她是一种原始的直白，而我是经过修饰后的直白。
子渔这种贵族，从小接受教育，自然说得简洁优雅的文言，以示高贵的身份。至于贵族女子，比如媛几，可能也不太有受教育的机会，说话比贵族男子直白。
但是，我和这里不同的人交流基本没有问题！原因可能是：汉字和甲骨文同源，一脉相承，文言和白话的差别，并没有我想象中的大，打个比方，就像粤语和河南话的差别，甚至还不