9月10日，陆游到了吾柔山庄，从本体陆丞手里拿到一门心法“神隐诀”。 这门“神隐诀”，是由蒋秋芸整理众多古迹的时候发现的，属于青丘国的狐女从帝喾高辛氏的家族偷来的心法。 陆游花了三天时间修习这门心法，然后进入一间静室，躺在玉床上，搓动玉指环，念诵咒语，神魂飘飘，一灵不昧，去了异世界。 陆丞一气化三清，本体处于天巫第六重，分身陆蝉处于天巫第五重，分身陆游的功力最低，处于天巫第四重。 一般来说，功力低的天巫，很难夺舍比自己境界高的人。 因此，陆游的神魂难以落在陆蝉的肉身上，但他可以寻找不知所踪的蓍匡，看看蓍匡这老小子在做什么，是否已经被殉葬了呢？ 探寻蓍匡不是目的，寻找木神句芒，破解他入土安葬的奥秘，为何时隔许多年，句芒的坟头冒出白烟，导致地球的灵气复苏，这才是陆丞派陆游出马，去寻找蓍匡的根本原因。 此行的风险很大，陆丞不敢以本体的元神前往，所以才让分身陆游过去。 反正蓍匡只是武修，不管他的功力处于天武师哪一阶，只要还没有修成武王，没有生出数千里广阔的神识，便可以被四阶天巫陆游占据躯壳。 陆游的神魂在虚空中飘飘荡荡，感觉到冰冷和寂寞，不知道过了多久，仿佛时空都静止了。 忽然间，他找到一个温暖的所在，就像从阴暗的冰窖走到阳光照射的地方。 他施展刚学会的“神隐诀”，将自己的神魂缩成芝麻粒大小。 他看见蓍匡的神魂，一个百丈高的巨大身影，平躺在波澜不兴的大海上睡眠。 他没有惊动蓍匡的神魂，而是躲在海水中静静的观望。 他心想：“蓍匡这位天武师，已经诞生了神识，百丈高的神魂，这在低阶天武师而言，也算是不错了。” 陆游作为四阶天巫，如果将神魂舒展开来，将会超过4000里之广。那样的话很容易惊动周围的天巫和巫王。但他借助于“神隐诀”，将神魂收敛起来。 既然神魂藏起来了，那便无法掌控蓍匡的肉身，只能躲在角落里观望。他想多观察几天，弄明白周围的情况，如果没有危险再出来。 一个时辰后，平躺着的蓍匡神魂坐起来。 蓍匡睡醒了，睁开眼睛，肉身开始活动，从屋里走出去。 陆游借助于蓍匡的眼睛看到外面的景象。随后十几天，他看到很多东西，还趁机读取了蓍匡的记忆，渐渐了解到这边的情况。 这里既不是侯服胜境，也不是甸服真境，更不是帝畿，而是一个名叫“元鸟界”的地方。 “元鸟界”这个称呼，是从句芒口中听来的。 蓍匡作为侍从，跟随木神句芒，从凤凰大陆离开之后，乘坐一辆巨大的龙车，破空而去，穿越时空，来到元鸟界。 虚空之中，冰冷无垠，时而有猎猎的寒风，时而有耀眼的白光，时而有死寂的黑暗，那些随从们都快被吓死了。 这一路上，句芒为了坚定随从的信心，说了不少话。 他说，远古时期，天圆地方，整个世界就是一大块，后来这个世界分裂开来，变成了许多小块星陆，其中较大的星陆有十块，分别被称为“元鸟界”、“初鸟界”、“二鸟界”……“九鸟界”。元鸟界居于最核心的位置。先前的凤凰大陆，属于“初鸟界”的一部分。 句芒还说，自从大帝“绝地天通”之后，因为砍断了通天的建木，普通的巫王找不到登天的路了。 他们走的是一条古老的仙路，只有曾经跟随过大帝的老一辈巫王，才能借助于巫神的启示找到那条路。 句芒领着36位天巫和108位天武师，来到元鸟界之后，先在在东海之滨的“阳州”，找了座高山落脚。 元鸟界是有土着百姓的，这里的灵气并不是很丰富，但它的天道法则很齐全，日出日落，云展云舒，斗转星移，万象森严。天道法则在空中交织，借助于烟云凝结成“苍穹之露”，还可以凝结成“万象萦丹”。 句芒的功力居于巫王巅峰，只差一口气进阶巫帝，他来元鸟界是为了收集999滴“苍穹之露”和108颗“万象萦丹”，只要将其吞入腹中，再经过万年沉睡，一觉醒来便可以成为真正的巫帝。 按照句芒的说法，巫帝分为两种，一种是“小巫帝”，只要吞服72滴苍穹之露，再掌控方圆万里的地界，便可以成为“小巫帝”；另一种是“大巫帝”，也就是真正的巫帝，亘古长存的大帝，除了999滴苍穹之露外，还需要108颗万象萦丹。 句芒在东海之滨落脚以后，派出27位天巫和81位天武师，分别前往九州地界，去寻找天道法则密集交织的“玄异”之地。 于是乎，蓍匡便和另外两位天武师，跟着一位名叫“巫倌”的天巫，离开句芒落脚的阳州，向着西方的“巴州”迈进。 陆游了解这些信息之后，便趁着夜里蓍匡入眠之后，悄悄掌控了他的身体。 他跟着巫倌一路前行，发现这边的河流、山川似曾相识。 他们先往西南方向走，穿过大片的平原，进入一片山区，再穿过山区，碰到一条大河，然后沿着大河，弯弯曲曲，一路西行。 走着走着，看见一片浩瀚的湖泊，找附近的百姓一问，说这儿乃是“云梦泽”！ 听见这个名字，陆游勐然醒悟过来：“难道这里是古代的中国？那所谓的元鸟界