神庭历220年，陆丞找到一种捕捉天道法则的方法。当年他从神瑛侍者那里，弄来一百颗补天石，其中一部分交给后人去研究，他手里还剩下72颗补天石。 这些补天石，是经过女娲娘娘炼化的宝物，自身带着多种符文，对法则细线的亲和力极强，甚至比东皇钟和神农鼎还要强！ 它名为“补天石”，其实是一种五彩仙玉，可以被吞入体内，和小世界的阵基玉盘相融合，从而降低天道法被吸收的难度。 换句话说，补天石是一种合适的载体，它可以吸附天道法则，将其转移到体内世界。 而且，它还有一桩难以忽略的好处，那就是吸附和收纳难以被消化的“异种法则”。 所谓“难以被消化”，是因为有些天道法则太复杂，太深奥，太稀罕，而修士不了解与之相配套的神符，没有做好充足的准备，没在体内世界的阵基上雕刻神符，也就无法消化吸收将其整合。 没有被整合的天道法则，会在小世界中乱窜，变成难以掌控的“异种法则”。 一块补天石，可以储存十几条天道法则，只要不将其释放出来，便不会影响洞天世界的稳定。 因此，补天石又像是缓冲器，只要给出缓冲的时间，就有机会解析神符，在阵基上雕刻出与天道法则相匹配的符文。 随后，陆丞花了十年光阴，进一步雕琢72颗补天石。他把13800枚基础神符分成72组，全部雕刻在补天石上，每一颗补天石雕刻了192枚神符。另外，他还把陆家掌握的龙章神符、凤文仙符、幽冥鬼符、麟解符、化蝶符全部拆分，雕刻在72颗补天石上。 为什么要拆分呢？按理说，他完全可以将那些符文全部雕刻在一颗补天石上。然而这些符文都是无价之宝，一旦丢失了补天石，后果很严重，经过拆分之后，就算丢失几枚，也不会有太大影响。 这七十二颗补天石被他炼化为宝贝，人多的时候可以拆开使用，人少的时候可以串成一串。补天石可大可小，放大了像一座山，缩小了像米粒一般。就像《红楼梦》里的那块玉，在蛮荒世界放开来便是青梗峰，落在人间世界则化作被婴儿衔在口里的小物件。 随后一个甲子，陆丞吸收了一部分鸿蒙珠内的天道法则，同时将一颗颗“仙玉球”植入体内的五个小世界，待其演化为仙灵脉，功力继续快速提升，距离仙王巅峰越来越近了。 然而这时候，他可以清晰的感觉到，再想往上提升功力变得越来越难。 对他而言，前方并没有什么瓶颈，只是路途变得艰难而又泥泞，每往前走一小段距离，都需要大量的时间。 换句话说，仙帝不是轻易能成就的，要想成为大帝，必须经历漫长的岁月来细细雕琢。 就像陆丞比较熟悉的木神句芒。句芒早年是帝俊的仆人，待到帝俊退位后，他跟了青帝伏羲，随后跟了白帝少昊，经历了三位大帝才修成顶尖巫王，然后回到中土将自己埋入土中闭死关，不知道过了几万年，被后世的考古专家挖出来，连他闭关的石冢都打破了，迫使他驾驭龙车，带着众多的仆从破空而去。 那么，最终木神句芒有没有修成大帝呢？ 迄今为止，陆丞都不知道结果。在他看来，木神句芒应该没修成大帝，即便功力再进一步成为仙帝，然而仙帝的境界还有高低之分呢。 仙帝不等于大帝，大帝是笑傲群雄最顶尖的人物，不管面对任何人，哪怕是跟鸿钧老祖那样的神魔对阵，即使打不赢，也不至于毫无招架之力。 神庭历300年，陆丞的本体从地下世界出来，通过传送阵抵达神剑山庄。 他和蒋秋芸站在虞渊边上，抬头看空中的红云，低头看深渊中的红雾。 蒋秋芸道：“这儿的风景很美，是最适合看夕阳的地方。太阳不管从哪个方向照下来，山谷里都是红彤彤的，就像晚霞一样美。” 陆丞看了一会儿，说道：“我明白了。古诗云，欲穷千里目，更上一层楼。我的分身陆蝉在这里待了好几个甲子，都没能看透虞渊的奥秘，是因为他的功力不足。他一直在外面奔波，功力进境有些缓慢，迄今才到仙君境界，而我已经到了仙王后期。” 蒋秋芸问：“你看见什么了？” 陆丞道：“我看见虞渊中有一条条落日余晖的天道法则！” “你不是说，鸿蒙珠中已经有很多天道法则吗？” “不比不知道，一比吓一跳。鸿蒙珠中的天道法则虽然种类繁多，但那些法则细线很短很瘦小，就像纤细的绿豆芽，而外面世界的天道法则又粗又长，就像放大了的捆仙绳。” “什么是落日余晖的天道法则？” “落日熔金，残阳如血。夕阳无限好，只是近黄昏，其中蕴含着珍贵的时间法则。夕阳西下，断肠人在天涯，其中蕴含着无限悲凉凄苦的法则，这种法则对于仙王而言极有价值。仙王和仙帝看似无所畏惧，然而最惧怕的就是浑浑噩噩、漫漫无休止、半死不活、了无生趣的孤寂。 比如说太上老君，他为什么一次次显化于人间呢？因为他寂寞啊。 他口里说要太上忘情，其实心里忘不了。如果真忘了，那就什么都不会说了，又怎会留下一部《道德经》呢？ 古话还说“高处不胜寒”。 修仙到了仙王、仙帝这种层次，不知道经历了多少岁月，距离凡人越来越远，连作人的趣味都消失了，没有妻子，没有儿女，没有朋友