见到师父和席乘同归于尽之人，师父临终前有无话语转告于我？”
卫玲轻叹，“花姊姊，姚前辈临终前确实没有话语留给你。”
花解语沉默了片刻，方缓缓道：“我四岁时，父亲因罪死在狱中。母亲被娘家人强迫改嫁，我因此流落街头，是师父见我可怜，收养于我，教我琴棋书画、小唱武功。”
“师父收养过不少孤儿，她从未要求她们入这行，都是到一定年龄就送到瓦子去学各种技艺谋生，是我自己不想嫁人不想一辈子穿成为某个男子的附属物，坚决地赖在红袖楼。”
“师父这一生，表面洒脱不羁，快意恩仇，其实还是堪不破‘情’之一字，我不会像她，男人的心里装的东西太多，渴求的太多，放不下的太多，就算对女子有情，与他们的仕途、责任、名声相比也完全不值一提。”
“卫娘子，多谢你助师父完成最后的心愿。从今往后红袖楼与金鳞帮再无瓜葛，烦请你转告李门主。吾等女子生活在世上本就艰难，更应同心协力互相照应，红袖楼和柏舟门之间才是天生的盟友，过几日我会发帖诚邀柏舟门诸位姊妹前来为师父吊唁致奠。”
卫玲轻声应下，花解语冲她颔首告辞后，便闪身离开了。
作为一个现代女性，她能够理解花解语的选择，也尊重她的选择，每个人都有权利选择自己想要的人生，不应该被所谓的社会、规矩、约定俗成束缚，如果没遇到种浩的话，她很可能也会选择类似的道路。
想到种浩为了自己舍出性命的样子，她也没什么好犹豫的。就算在千年后，婚姻除了两人相爱外也是需要双方互相认真努力经营的，更何况他们未来最大的问题还不是概率很低的爱弛变心什么的，而是如果不去逆天改命就注定会发生的靖康之耻。
根据自己记忆里的信息，种浩的父亲种建中正是靖康之耻中和李纲一起坚持主战，在第一次东京保卫战中逼退金军的名将种师道。
在宋徽宗即位后，他因为避讳建中靖国的年号，改名为师极，后被徽宗御赐名为师道。是大儒种放从曾孙、名将种世衡之孙，和其弟种师中同为西北种家军第三代的
中坚人物。
金兵北撤，种师道建议朝廷乘胜追击，趁着金兵慌乱渡黄河时给予聚歼。可钦宗担心再惹战事，不但不听他的意见，反而再次收缴了他的帅印，竟说：“师道年迈，将以何用？”由于大臣们的激烈反对，钦宗才没有彻底罢免种师道，又把他派往前线抵御金兵。
种师道以社稷安危为重，不顾年迈体弱走马上任。行前，他上书钦宗，请朝廷调遣关中、河北、河东各路兵马，集结优势兵力沿着沧、卫、孟、滑一线设防，以防金兵。
可是，满朝大臣也和钦宗的想法一样，都以为金兵已退，何必再兴师动众，所以钦宗又未采纳这条建议。他哪里知道，金兵佯装撤退，正是为了大举进攻！可怜待他又慌慌张张召种师道回东京。种师道一路风尘，心情沉重，受了风寒，身染重病，回京不久便去世了，享年76岁。
种师道去世后仅一个月，金人再渡黄河南下。当年11月末，京师沦陷，徽钦被掳，北宋灭亡。
如今，卫玲既然已经决定了和种浩在一起，那无论是于公于私她都会全力以赴改变北宋的命运。
“赵佶，你这辈子注定与皇位无缘了，好好当你的艺术家去吧！”卫玲初步定下了逆天改命的思路。