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第126章 起尽杀绝(2 / 3)

道金光。

还不容惠明细思,惠能对着惠明说:“你千里迢迢追踪而来,无非是为了争夺袈裟金钵。喏,这就是禅宗历代祖师一脉相传的衣钵,你拿去吧。不过,这衣钵是祖师之间以心印心的信物,岂是依靠力气争夺所能得到的!”

惠明无论如何也没想到,如此珍贵的袈裟金钵,会如此轻而易举地得到。难道,第六代祖师的尊位,就这样轻轻松松到了我们的手里?

他将信将疑地看看惠能。

惠能的目光遥望着山与天相连的地方,双手合十,眼睛微闭,喃喃地念诵着什么。

惠明未见异常,就去拿袈裟。

惠明走上前去,弯下腰来,左手拿着袈裟一角,想把袈裟扯起来。

奇怪,这袈裟好像根深植于石头之上,惠明用力扯不起来。他心中不服气:“我是堂堂四品大将军,力气过人,怎会拿这衣服不动?”

于是,他把右腿向旁一横,摆开马步,运足气功于手上,再去扯那袈裟,还是扯不动。

惠明转向金钵,要将金钵提起,但金钵似跟石头铜浇铁铸连在一起,任凭他使出吃奶之力,仍不能动它分毫。

惠明至此时,那双如铜铃般的大眼睛泛出了惊诧的光芒:“这是怎么回事?”

惠能启开眼睛:“师兄,须知这并非寻常之物,而是传法的信物。冥冥之中,苍天有眼。佛家圣物,当然不可力夺。当年新州比武一事,你可忘了?”

“这……”惠能的话语勾起了惠明对往日的回忆。

他追溯了自己的人生历程,叹了口气,由衷地说:“师弟你德行高洁,虚怀若谷,又得上天庇护,难怪五祖弘忍大师将袈裟金钵传与你了。师弟,请你见谅,我错了。我是为法而来,不是为了争夺袈裟金钵,看来禅宗六祖,的确非你莫属。”

惠明毕竟是个虔诚、正直的出家人,深知因果,说完,跪了下来,“希望师父你为我说法。”

惠能欣慰地点点头,在大石头上坐了下来。他拍拍身边的地方,示意他也坐下休息。

惠明此时对惠能是满心敬重,怎肯与他并肩而坐?

他席地坐在了惠能膝下,而且还恭恭敬敬对着六祖惠能合十致礼。

惠能伸出右手,慈祥地抚摸着他的头顶,亲切地说道:“你既然是为法而来,我就为你开示禅宗法要。”

一股暖流从惠明头顶徐徐传遍全身,如沐浴春风,如畅饮甘露,如醍醐灌顶,如琼浆润心……惠明激动得热泪盈眶。

惠能见惠明如此激动,对他摆了摆手,说:“你先不要太激动,我如今不能为你说法。”

惠明:“我是诚心诚意的,你为什么说不能为我说法呢?”

惠能提高了声调:“你动不动就要兵戈相向,杀孽太重,六根未净。既然是为求法而来,就应该摒除心境中的各种缘影,不要生丝毫的杂念,做到四大皆空。我才能够为你说法。”

惠明静默了很久,没有答上话来。

惠能轻轻拍了拍他,“你先闭上眼睛,将心绪平静下来,断绝外缘,清除内心所有的思虑,然后,我再给你说。”

惠明按照惠能所说,闭上眼睛,心绪慢慢平静下来。

过了好一会儿,惠能看到惠明面色恢复了常态,呼吸也变得又细又轻,若有若无,于是,在他耳边轻轻说道:“你善的不要思,恶的也不要想,正在这个时候,哪个是你的本来面目?”

不思善,不思恶,也就是离开一切分别对立的妄想,心念不动不摇,一念不生又了了分明。这是一种什么状态呢?

这就像深山老林中的水潭,当风完全停息之后,水面上一丝波纹都没有,由于潭水处在静止状态,水中的杂质全部沉淀下去。这时候,你会看到,潭中之物纤毫毕显,一清二楚;而同时,潭外一切景象都分毫不差地映现在水面之上。

这种意境,用禅宗祖师的话说,就是“澄潭秋月,灵明不昧”。

此刻,惠明的心,就处在这种状态中。

他在惠能的提示之下,蓦然回首,回光返照,突然之间恍然大悟。像忽然卸下了千斤重担,像不经意间挣脱了千年禁锢……

在那石火电光的瞬间开悟了的惠明,高兴得不知如何是好,只是泪水涟涟地抱着惠能的腿,像个小孩子一样不停地摇呀摇。

半晌,等他察觉到自己这个十分幼稚的举动时,不好意思地笑了。

惠明想了想,又问惠能:“大师,除了这些,还有更秘密的佛法吗?”

惠能说:“能对你说的,就不是秘密了。如果说还有什么秘密的话,也都在你自己的心里。你自己心中,比我、比佛祖,可一点儿都不少呢。”

惠明听了这番话,如同一个贫穷的叫花子,原来整天在外面寻找财富而未得,现在忽然在自己的家里发现了取之不尽用之不竭的宝藏。

他不禁又高兴又懊恼。高兴的是从此不再受穷;懊恼的是,自己生生世世,费尽千辛万苦向外寻求,却原来宝藏就在自己身上。

惠明听后,脑海笼罩着的云霾一扫而光,变得豁然开朗:“惠明我虽然身在黄梅,如今看来,实际上还没有得到佛法真谛,未识自己的本来面目。现在承蒙开示,禅理人心,就像是人饮水,冷暖只有自己知道。请你宽宏大度,饶恕我刚才冒犯之罪。现在,你就是我惠明的师父了。请受弟子一拜。”惠明郑重地跪拜谢师。”

这个惠明,虽是个莽夫,但明白事理,转弯也快。

惠能迭迭摆手:“不,不,我不能收你为徒。”

惠明不解地追问:“为什么?你是嫌弃于我,还是对刚才的事耿耿于怀?”

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