这种象泥鳅脊背一样又窄又粘又滑的田埂，不时有人滑落到稻田里，追赶的速度稍稍慢了下来。
然而，契此的心依然紧紧揪着，因为这片稻田并不太大，一旦越了过去，就是无遮无拦的海滩，那么，这三个僧人就危险了……
那三个僧人越来越近，契此终于看清了，是影清、影空、影净他们。
也只能是他们！
天华寺五百多僧人，人人严持戒律，个个精进修行，唯独他们三个偷懒耍滑，挑拨是非，屡犯戒条……
有时候，契此真有些怀疑，他们三个是不是出家人？现在，也不知他们闯下了什么祸端，招来了官兵捉拿。
契此虽然不喜欢这三人，但还是要想方设法救助他们。
他们干活的田边，有一个挡风遮雨、看管庄家的屋子。当影清他们跑到跟前，契此使个眼色，示意他们进屋，同时，他也急急忙忙招呼庄户们回屋里休息。
十多个庄户汉子行走在田埂上，形成一堵移动的高墙，再加上他们都身披着宽大的蓑衣，更把远处官兵的视线都遮挡了起来，并把庄户们脱下来的水淋淋的蓑衣给他们穿上，头顶戴上斗笠。
三个和尚摇身一变，成了种田的庄稼汉。
官兵们追来之后，在人群中没有发现僧人，便到别的地方追赶去了。
契此的机智与大胆，终于使得影清他们化险为夷，躲过了一劫。
官兵们远走之后，影清他们三个扑通一声，一起跪倒在了契此面前，痛哭流涕，一边责骂自己，一边诉说着对契此的感激之情。
原来，在中原进入了军阀混战时期，盘踞在山西一带的李克用更是穷兵黩武，连年四下征战。影清、影空、影净本来都是农民，被强行征来当兵。他们害怕在血淋淋的战场厮杀中命丧黄泉，便结伴当了逃兵。
在战场上逃跑，一旦被抓住，必定会被砍头。所以，他们有家难回，只好背井离乡，一路向南流窜奔逃。
然而，各地都在征伐打仗，哪里有一个安生的地方？两年前，他们流浪到江南的时候，又被浙东观察使衙门抓了丁。
他们自然不肯卖命，再一次从战场上脱逃，溜到了相对安静的浙东沿海。后来，他们感到四方为家，到处流浪，混迹江湖，时时提心吊胆，常常担惊受怕，不如躲藏到寺院里安全。只要剃了光头，穿上袈裟，就能得到信众恭敬、尊重，不愁吃，不愁穿，一切自有人甘心情愿供养。
于是，他们三个自己给自己剃了头，买来袈裟，谎称度牒丢失，在天华寺住了下来。
由于他们并不是真正的出家人，所以，也不遵守比丘的戒律，打柴偷懒耍滑，偷偷杀生食肉……
因为他们的种种丑行一一被契此撞见，生怕老底被揭穿，他们就屡屡恶人先告状，想方设法陷害契此，力图将他们赶出天华寺……
现在，契此不但不记恨他们，反而以德报怨，在危急时刻救了他们的命，他们的灵魂受到了极大震动，所以决心忏悔自己的罪过，洗心革面，痛改前非。
契此将他们搀扶起来，关切地问道：“你们现在怎么办？已经被官兵发现了行踪，万一被抓住了，会被杀头示众的啊！你们快跑吧，找一个隐秘的地方藏起来，千万别被人家发现了。”
影清苦苦一笑，道：“天下之大，哪里还有我们的出路？只有真正皈依佛门，忏悔罪业，以求灵魂解脱。所以，我们现在就回天华寺，一则发露（公开）自己的罪行，二则请求云清方丈给我们剃度。”
契此由衷地赞叹说：“好啊，好啊！苦海无边，回头是岸。殊途同归，只要最终能步入佛门，不管什么缘故，都是好因缘。”
佛门宽大，尽管影清三人坏事做尽，最终到走投无路之时才发起道心，云清和尚还是原谅了他们，为他们举行了庄严而又神圣的剃度仪式。
放下屠刀，立地成佛；真心忏悔，既往不咎。
影清三人的幡然觉悟，也算了结了契此的一块心病。
从此，他万缘放下，心神安住在湛然不动而又灵明不昧之中。他牢牢记住那神秘老僧的教导，时时刻刻保持自己专注于当下，全神贯注做好手头的事情，心无旁骛，意不他顾，决不算计比较，患得患失；要吃饭的时候，就全心全意吃饭，决不百般思虑，囫囵吞枣；到睡觉之时，就一门心思睡觉，决不痴心妄想，颠倒梦想。
他无论干什么，都觉得有滋有味，嚼得菜根分外香。因此，他每天下田劳动，看起来从未修行，却每时每刻都在专修。
江南二月春水平，和风送煦暖日晴。
草绿田畔近似无，布谷声声最和谐。
又到了播种时节，契此与庄户们整天忙着插秧。那天，原野里没有一丝风，蓄满清水的稻田水平似镜，倒映着蓝蓝的天，白白的云，青青的山，绿绿的树。
契此在弯腰插秧的一刹那，忽然看到自己的影子清清楚楚映现在水中。
就在这司空见惯的时刻，不经意之间，他与自己的本来面目照面相对了！
在这一时刻，他感到虚空粉碎，大地平沉，空空荡荡，宇宙之中惟有一个真实的自己——他，大彻大悟了！
临水如照镜，身与影是一体的，我身系本体，影子是形象，二者不一不异，密不可分。
就是说：天真自性即佛性，幻化之身即法身！
此情此景，契此开口吟诵道：“手把青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成道，退步原来是向前。”
明心见性的喜悦竟然如此的强烈，契此心中的甜蜜装不下，顺着他的眼睛、嘴巴向外流淌起来……
整天不是笑眯眯，就是咪咪笑。从此，当地的人