欧阳少华训斥了一句，又觉得林立年小，未曾接触朝堂，能想到这点已经不容易了。 便又道：“自来女子嫁人，便成夫家的人。 男子娶妻，也要顾及妻子娘家，才能让妻子安心相夫教子。 两家既然成了亲家，也要互通友好。 而男子入赘，放弃了宗族姓氏，那才是与本家完全断绝了关系，不是结亲，是要结仇的。” 说着对林立摇摇头：“你上次这一病，连许多常识都忘记了。倒是心气高起来。” 林立没有辩解，他知道他确实忽略了时代的问题，但他并不认为自己的想法就是错误的。 “舆图你看了，有什么想法？” 林立注目，半晌摇摇头：“打仗，要考虑兵力，将领，武器，要考虑骑兵与步兵的数量，行军速度，粮草的运输。还要考虑地形。 我远在后方，与这些半分都不了解，不过是纸上谈兵而已。” 欧阳少华缓缓点点头：“是啊，所以才有将在外君令有所不受的说法，是因为天时地利人和都要抓住。 所谓时不待我，机不再来。而战争的局势也是千变万化的。 不过，既然你提出了自己的观点，就要丰富上。舆图就挂在这，你什么时候看够了，什么时候再离开。” 欧阳少华将书房留给了林立，自己转身离开。 林立缓缓凑近舆图，在上边寻找着自己熟悉的地形地貌。 大夏的国土比照前世的华夏，还未丰满。 东北三省缺了一多半，内蒙是北匈奴，西边全都是外族。 而现在有一个将内蒙与外蒙一起收归大夏的机会。 一旦成功，便可以全力对抗南匈奴，让华夏早日统一，也避免了五胡乱华，更避免了未来的元朝大举进攻中原，对中原百姓的屠杀。 了解历史，就不愿历史再重演。 然而林立也懂得，与北匈奴的战争，对当世的百姓，会是多么大的一场灾难。 他的视线长久地落在北地边境，想到他曾经看到的广袤草原，草原的汉子。 所谓长痛不如短痛。 还没有需要林立他决定打仗，林立的心就感到了痛。 他忽然理解了求和派的心理。 只要当下平安，哪管我死后洪水滔天。 然而，正是因为看到了历史，林立才更不愿意惨痛重来。 林立注目着舆图，努力地记住舆图上的城市、山水的位置。 视线长久地落在沈河城、清平河的位置，计算着骑兵如何能够突袭。 霍去病能做到的，一定也有人能够做到。 夏云泽的麾下，一定也有勇往直前的将军。 师父并非是要他定下什么突袭的策略，而是要他将心中所想谋划出来。 林立的视线最后落往朝鲜半岛，又落向东边大海。 他没有忘记大海那一边还有的倭寇，这是最沉痛的历史。 林立将舆图小心地卷起来，升到了书架的顶端，将书房的炭火熄灭，桌上的烛火也熄灭了，这才带上了书房的门。 转身，忽地看到天上的一轮圆月。 他很久很久不曾注视过月亮了。 林立静静地看了一会，快步返回小院。 砚台上的墨汁已经干了，林立淋了点水，缓缓地磨着。 双林在门口探头探脑的，林立放手，示意双林接手。 他思考了一会，提起笔。 圣人云：以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。吾深以为然。 林立蘸了下墨汁，接着写道：国之安，于仁者当仁，于暴者当暴，甚更暴。 大夏与北匈奴接壤百年，大夏惯以真诚待之，于边关广开集市，输以粮食布帛，广结善缘。 然非我族类，其心必异。每逢冬春，北匈奴必成群结队跨越边境打秋谷。伤我百姓，毁我良田。 更有风俗习惯，逢继位，必入侵我大夏。 北匈奴东有胡鲜，西有羌族，北或有外族，然全弃之不去，皆因我大夏以仁为本，历年以德报怨，才助长其恶行恶性。 现更是集结兵力，公然备战，是可忍孰不可忍。 林立写到这里，微微凝神。 他想起曾经交易过马匹的壮年汉子，当日他们一起喝酒，称兄道弟。 但是昔日他们也会拿起兵器，毫不犹豫地往大夏子民的头上砍去。 而那些大夏的子民，何其无辜。 草民以为，既无法以德服人，便用拳服人，以铁拳教诲蛮夷，何为为人之道。 既重拳出击，必除恶务尽，以绝后患。 草原广袤，牧民以游牧为生，天性淳朴。然单于王庭贪得无厌，好战喜功，挥霍无度，以牧民为牛马猪狗，草菅人命。 如此王庭，不除不足以平民愤。 我大夏王朝，秉承天意，受命于民，当顺应天意，解救草原牧民于水火之中。 圣人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 大夏爱惜吾之百姓，也爱惜天下所有百