不修便是。” “请老师赐法！” 潮音斋主在极光城地带，最有名的事迹便是传功。 他指点修改的功法，在这片水域是最高明的。 “我传你的道法，乃回春之法。” 回春？ 陶红绯眨眼：“是您的长春经吗？” 传闻，潮音斋主自长春经悟出仙法，修持仙诀。 伏衡华失笑摇头，长春之法，与回春之术，看似相近，但底子大不相同！ 这也是他近日，才领悟明白的。 衡华：“你可知，何为长生？” 少女：“寿命延长，青春永驻？” “对了几分，”伏衡华澹然笑道，“生、老、病、死，是人的自然规律。从降生开始，就在一步步走向死亡。这四个阶段，便是人的一生经历。 “长生，是延缓生的阶段。不老，不病，自然就不会进入最终的死。” “不老，不病？” 少女怔怔不语。 这倒是一个新奇的观点，她以往从没见人如此解释“长生”。 的确啊。只要第一个阶段够长，不迈入老化和疾病的阶段，自然也不会死了。 “你或许看到过，很多修士在临死的前一日，还生龙活虎，鹤发童颜。但在最后一天，突然整个人精气枯败，苍老无比。且浑身发臭，各种疾病上身。临死那一刻，整个人凄惨无比。” 陶红绯想到自己的祖父。 祖父自小种桃修仙，借灵桃益寿延年。在寿终的前一段时间，还鹤发童颜，健步如飞，神采奕奕。 可就在最后几日，整个人不断老化，原本红润的肌肤长满斑点褶皱，身上冒出阵阵臭气，最终化为一抔黄土。 “这就是长春经，也就是您修炼的原理。在生老病死的阶段中，无限延长自己的第一个阶段？” 伏衡华含笑：“不错。以春夏秋冬，暗喻生老病死。春，万物生发，勃勃生机也。长春，便是让自身长久处于生的阶段。” 造化会元功脱胎于此，使得伏衡华长久处于“长春之相”。 傅玄星、伏桐君乃至李南行等人，还是头一次听伏衡华讲述自己的道法，默默在旁聆听。 “但回春之法别有不同。不是驻留于春，不断延续第一个阶段，而是观四季之轮回，以自身模拟四时之变。生老病死，死后再生。这便是我要传授你的。” 这是伏衡华参悟“起死回生术”后的全新理解。 老又如何，死又如何？只要我能回转生机，便可一切重头再来。 当初他教授伏青翰修行，指出他的功法有可能出现破绽，会导致自己还童，然后重新成长。 如今，伏衡华索性利用这一特性，专门创造一篇碧瑶回春经。 “一味长生，让自己固守在第一阶段。但天寿不增，剩下三个阶段接踵而至，依旧无法逃脱。” 天寿，便是生来之时决定，人由生到死的时间。 伏衡华手一挥，一条光带出现在众人眼前。 上面出现春夏秋冬四季，象征生老病死四个阶段。 纵然生的阶段在不断延长，不断挤压剩下三个阶段的时间，但不论如何，也无法断绝最终的死。 随后，这条光带化作一个圆环。 冬之后，大地归春。死之后，万物还生。 “理论上，纵然你天寿耗尽。只要彻悟生死之道，就可以抛弃寿命，死而复活。这就是碧瑶回春经的功法妙用。” 这篇仙经列为地典之流，比伏衡华以前所创道法更加完善。不仅有炼气九层、筑基九层，在筑基时还有一门天授道法，直指三十六天罡的起死回生。 当然，弊端一如既往。 没有结丹篇。 但伏衡华讲述的美好前景，已经把少女蛊惑。 啸鱼看着她，仿佛看到曾经的伏七襄。 当年少爷教她织女之术，讲述绣出完整的“八卦云光帕”就能成仙，此情此景何其相似？ 伏桐君也回忆起当年的情景，心中冷笑：这臭弟弟吹牛皮的功夫还是一如既往的精湛。不过，也就骗骗这些涉世未深的小丫头了。 桃山秘授图 伏圣十图之四，计明丰所画。 桃山遍布红花碧树，伏圣坐于树下，手托碧桃，指肺果而秘授玄机。 身畔有二圣护法，龙马相伴。 面向众人，有伏家姐妹、寿龟蓬明、赤龙大圣、毒药偷三圣，及造化诸门徒。 后世碧桃仙宗称：图中少女跪于座前，伏圣手指碧桃，乃秘授长生之道，回春之法。此图乃碧桃仙宗列为造化十二嫡传的正统体现。 然赤元宗认为，图中赤元宗主手托金炉，面带微笑，暗喻八卦炉法。伏圣手指碧桃，指道统传承。 此乃伏圣授意，命赤元宗大兴造化道统，为造化诸派之首的授权图。 玉鼎宗声称：伏圣悟道“筑基十层”，参悟玉鼎外丹术。图中玉鼎宗主辛茂神情恍悟，乃了悟外丹法，明悟伏圣传道众生之宏愿。遂传“筑基十层”于延龙，大兴仙道。 沧澜宗称，伏圣指碧桃，暗喻道