伴随土俑烹饪，星夜空间飘起一阵食物香气。挲 衡华面前的砂锅闪耀金光，里面是澄净明亮的琥珀色汤品。 “玄月汤，算是开胃菜吧。” 衡华随手一指，汤品表面荡漾波纹，继而有莲花绽放。 花开花落，一朵朵莲花作为托碗，将汤品送至二十四星门。 闻到香气，沧澜子食指大动。 可没等他接下“莲汤”，却见一个星门背后甩出金色液体。 啪叽——挲 液体触地，不断扭曲蠕动，两条弯曲柔软似面条一样的手在液体中不断鼓捣。 先是拉出一大团，然后捏成脑袋的模样。接着这个未成形的“金人”自行把液体捏成身体，最后是双足。 当小金人成型，他一蹦而起，把星门前的汤品握住，一口饮下。 “金偶试药？” 沧澜子见对方动作，明白其用意。 伏衡华拿出来的汤品，谁知道有没有问题，小心为上。 沧澜子虽然不认为伏衡华敢下毒，也不认为他能对劫仙造成什么伤害。可一位劫仙率先如此做，他要是不跟上去，而是直接饮用汤品，似乎在外人眼中有些傻愣？挲 为了合群，看到几位劫仙纷纷施展“俑偶术”，制作替代自身的实验傀儡，沧澜子也在星门前凝聚一尊水做的偶人。 水偶将面前的莲花托起，慢慢品尝莲心处的一点热汤。 “柔和，清淡……适合作为宴席的第一道汤品。” 沧澜子对这道菜十分满意。 通天楼主用玉偶品汤，仔细观察灶台边上的土俑。 “食仙，很有意思的动功。” 修行功法有动静之分。挲 动者，练剑弹琴，在动作之间引导真元运转。 静者，冥想睡眠。无须身体长时间活动，也可让真元流动。 伏衡华喜欢静功，在自己坐着看书，躺着睡觉时，功力就能一点点增长。 而他如今为食仙一脉所指引的，是以“烹饪做饭”当做动功。 “不能指望修士在制作灵膳之余，额外打坐参禅吧？那样耗费时间，比一般修士付出更多努力，还有什么意义？如炼丹师的丹术一样，让食仙通过烹饪来提高修为，这才是正途。” “哼——对标炼丹师？狂妄。” 一座星门背后，传出一阵蔑笑。挲 炼丹师在炼丹的同时，通过丹炉调和文武之火、阴阳之根，能吸收丹气增长功力。炼丹，本就是炼丹师的修行。 衡华不以为意，随后操控土俑制作第二道菜。 捏造元气，这次所作的菜，正是众劫仙针对的“五羹大烩”。 五行之气汇入砂锅，拟化为时蔬、肉蛋。 乌怀平坐在星门背后，手指在玉圭不断书写。土俑的每一个动作都被他解译为先天赤文，构成一篇咒文型的“五羹大烩”。 何须炒菜，何须烹饪？ 把食材准备好，然后念诵一遍咒语。赤文运转天地之力，自动把“五羹大烩”生成。挲 当解析后，乌怀平暗暗点头。 这个咒术是对五行之力的另类运用，和食仙一脉的确契合。 当五羹大烩做好，伏衡华再对砂锅一指。砂锅浮现二十四片荷叶，将菜品送至星门前。 金偶、玉偶、水偶、木偶纷纷端起菜品，仔细观察研究。 “先声明。我已解析你的‘五羹大烩’。一切分属五行之物，都可充作食材进行烹饪。这一点很不好。就算你这道菜的味道绝佳，我也不是某人，绝对不会因为你的菜做得多好，从而对你网开一面。” 一座星门后面传出笑声：“道友，你这某人是指谁啊？沧澜，他骂你呢。” “……”挲 沧澜子不吭声，通过水偶的视角，打量荷叶上面五颜六色的菜品。 突然，他开口道：“你再把‘五羹大烩’做一遍。这一次，用‘食仙自修’的法子。你应该有这方面的想法吧？” 衡华顿时笑了：“前辈无愧‘美食宗师’之称。” 衡华重新驱驱使土偶。 这一次没有从周围调动元气，而是利用自己封入土俑内的灵力进行“五羹调和”。 以自己的法力作为食材。 当五羹烩完成，土俑灵力消失一半。挲 不用沧澜子继续吩咐，伏衡华指挥土俑把“五羹烩”吃掉。 吃掉五羹烩后，土俑体内的灵力得到恢复，并更精纯一分。 沧澜子哈哈大笑：“果然如此。五羹烩不仅是供给他人使用的灵膳，更是食仙自己修行，用来提纯法力的关键性食谱。” 食仙道修士通过不断烹饪做饭，让自己的法力得以增长。但如此增长的法力受到诸多食材、食谱的影响，驳杂不堪。 这时，需要修士把自身法力提炼出来，充作“食材”进行烹饪。 调和五味五行，化作丹羹汤剂，再由自身服下，可以让法力得到提纯。 沧澜子点出“五羹大烩”的玄妙，孟晨恍然大悟：“这种方式，不就是灵酿师的长生酒吗？灵图