有的教士名义上没有参战，实则已经成了急先锋。
有的教士以正义名义、以捍卫信仰名义招揽勇士反抗“撒旦”。
这里的撒旦就是比喻，它指代两个意思，一来是路德维希和他的斯拉夫军队（这是帝国派贵族的恶意讥讽），二来就是维京人以及打着法兰克贵族旗号的维京人。
“战场战争是一场劫难，兰斯方面对我的举措很不满
，辛克马尔大人已经断掉了我的资金。不过我是萨克森人，自认为在汉堡当地的事务很有起色。我坚持令那些丹麦人皈依，这方面的成就并不令兰斯方面所认可……”巧遇知心人，埃斯基尔也在大倒苦水。
“papa，这是何意？”主教亚当问道。
“因为，辛克马尔大人竟希望我说服丹麦王，令他阻止丹麦人去纽斯特里亚海岸与河道劫掠，尤其是要丹麦王对劫掠亚琛一事负责，还要求停止向那些反叛的法兰克贵族输送野蛮人的佣兵。这是我能做到的吗？再说，这些事与丹麦王的关系并不大。这一代的丹麦王根本是信仰野蛮神的野人。”
埃斯基尔不会以脏话评价兰斯大主教，言外之意也在质疑其对北方世界的巨变知之甚少。或许也在于自己信件所描述的事情过多、过于离奇，令人难以置信。
“难道尊贵的您真的束手无策？”亚当再问。
“我毫无办法，现在……只希望罗斯王能早点离开，还给汉堡宁静。当然他的大军离开后，南方世界将化作炼狱，又不知会有多少人死去。”
“主啊！您能拯救我们么？”亚当情急中悲观得在自己胸口划十字。
“也许我们犯下了罪，主才坐视我们遭遇磨难。既然事已至此，我自会和罗斯王去聊聊，毕竟我与他的关系很紧密。我不可能说服野蛮的丹麦王，倒是可能说服罗斯王。我无法说服他皈
依天主，倒是可以呼吁他按照条约做事，不要在汉堡破坏，也不要在科隆破坏。他们若再向南去，我就无法左右了……”