一二了。
等应莫愁到了宝华面前，又被她选中当了师善斋的夫子，教导公主们，应莫愁对宝华的滤镜与日俱增。
接着又成了至善学院的院长，应莫愁恨不得一天十二个时辰都为宝华做事，哪里还有心思想着成亲的事？
陆闻之也知道应莫愁的心思，他理解并支持她。
应莫愁曾经找他说过这件事，那时候应莫愁说完后也曾劝他另娶贤妻，可陆闻之不愿意，一等便等了这么多年。
也不知道应莫愁什么时候会答应他的求亲，也许如她当初所说的那样，至善学院桃李满天下的时候吧。
今天应莫愁来找宝华就是向她禀告福临的事。
宝华：“你是说福临在至善学院里面安插了人手，并且他对这一届的学子很‘好奇’？”
“是的，主子，您也知道至善学院举办到如今已经快五年了，学院里的夫子和干活的人也越来越多，各方人马的人都有。”
应莫愁指的是各方势力或是收买书院里原本的人，或是让他们的人考进书院，这是至善学院办大不可避免的事情。
宝华倒是可以把书院里的人都换成她的亲信，可是那样书院要想真正的办大就难上加难了。
毕竟书院的一部分学子来源就是这各方势力，要是不让他们安插自己的人，只怕他们还会联合起来不让他们族里的女孩子和他们有关系的人家进至善学院学习。
到时候至善学院的学生可能只剩下一小半，那就是巧妇难为无米之炊了。
还不如现在这样的，至善学院的核心人物和重要人物都是宝华的亲信，各方势力的人只能在至善学院不重要的岗位慢慢向上爬。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，宝华把所有想往至善学院这艘大船跳的势力拢到一起，才能把风阻降低到最小。
虽然这么做也有隐患，势力太多，可能时间长了，也许是五十年，也许是一百年，又或许是更多年以后，至善学院会成为其它势力牟利的场所，但是宝华相信到了那个时候肯定已经培养出了很多自立自强的女人。
这些女人一代传一代，或许不用等到三百多年以后，女性意识就会觉醒。
这些都是宝华所希望的，现在才起步，说多了都太虚了。
宝华看着她听到应莫愁所说的话让她拿来的新入学的学子名册，手指在一个个学子名字划过，在近十位的名字稍加停顿以后，又划到三个名字上。
它们分别是博尔济吉特·额尔德尼布木巴，董鄂·宛贞，董鄂·宁娜。
博尔济吉特·额尔德尼布木巴和宝华的蒙古名字是不是很相似，其实额尔德尼在蒙古语里是珍宝的意思，一般额祈葛在自己看重的女儿取名字的时候都会加额尔德尼，就像大明所说的掌上明珠一样。
博尔济吉特·额尔德尼布木巴是吴克善的嫡长女，他除了对长女的疼爱，更对她寄予了厚望。
吴克善对于宝华这个姑姑的印象并不怎么深刻，主要是那个时候莽古斯还在，他非常看重这个长孙，都是把他带在身边的，莽古斯又经常上战场，跟着他身边的吴克善自然不常在科尔沁。
吴克善几兄弟和海兰珠没有做过对不起他们的事，宝华和敖勒布也没有把对布和的仇放到其他人身上。
说到底这种兄弟间争权夺利的事情世上并不少见，如今是宝华和敖勒布胜利了，他们俩又如日中天，吴克善他们都是部落的台吉，又如何会为了一个已死的人和宝华他们作对，即使那个人是他们的额祈葛也不可能。
宝华和敖勒布也没有因为布和的关系牵连到吴克善他们兄弟。
这也很正常，宝华和敖勒布跟布和之间已经有怨抱怨，有仇报仇，她是胜者，又何必管败者如何的抓心挠肝呢。
他们的喜怒哀乐都与胜者没有任何关系。
当然宝华和大玉儿有仇又是另外的恩怨了。
说回吴克善的长女的身份，她就是大清入关后第一个明媒正娶，从午门正门抬进紫禁城的皇后也是第一个被废的皇后。
从她的一生可以看出福临的可笑。
董鄂·宛贞上一世的身份是福临的贞妃，可惜命不怎么长，在福临出家的时候，受了牵连被大玉儿赐死。
其实那个大玉儿最想赐死的人是董鄂·宛如，也就是大名鼎鼎的清世祖福临的孝献皇后董鄂妃，也是福临想要出家的‘罪魁祸首’。
可惜啊，在之前她就已经死了，大玉儿就算是大清的太后娘娘，也无法让死人死而复生。
没有了董鄂·宛如，贞妃这个四服内的族姐妹自然被大玉儿当成了出气筒，年纪轻轻就没了一条小命。
至于第三个名字董鄂·宁娜，说起她的封号宁悫妃还有人会陌生，可是提到她的亲生阿哥福全，那么知道的人应该不少了。
爱新觉罗·福全，顺治次子。
据传福全幼时，顺治帝曾问其志，他说："愿为贤王。"
于是在福临出家以后，大玉儿便遵循顺治留下的话以及福全自己的意思，越过他扶持皇三子玄烨登基。
可其实并没有这样的事情，想想孝献皇后的皇四子夭折前，福临最是看重皇四子，其他皇子阿哥都不被他看在眼里，又哪里会过问福全这样的问题？
皇四子夭折后，孝献皇后痛失爱子，身子骨一日比一日差，福临连国事都没有心神管，又哪里会有闲工夫问福全这样的问题。
等到孝献皇后过世之后，福临更是一门心思的想着出家，忙着和阻扰他的大玉儿斗智斗勇，连见一面其他人的心情都没有，又遑论说话了。
这流言在聪明人眼里一看便知是真是假。