可是现在鞑子皇后居然收贫苦百姓家的孩子入学，就在他们看来就是鞑子皇帝，为了堵住天下悠悠众口，让自己的地位更巩固，才来收买他们。
按理说，文人的气节应该让他们拒绝的，可是登庙堂之高，为百姓做主的壮志让他们拒绝不了。
只是，就算鞑子皇帝对他们伸出了援手，他们也要好好考虑考虑，伸伸他，不能让鞑子皇帝觉得他们好收买。
于是那些文人开始频频出现城南，也经常在大庭广众之下来表示出他们的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
他们以为自己做的不着痕迹，但聪明人一眼就看出了他们的虚伪做作。
那个时候同是文人的汉臣们有不少都羞愧出门。
以前是汉臣被他们这些文人鄙视，现在是汉城羞于与他们这些文人搭边。
最令汉臣们羞于见人的是当传出学院只招收女孩子的时候，有几个承受力差的文人表现的像范进中举一样，简直是给他们文人丢脸。
宝华看着这条街上的商户，除了一开始就开在这里的零星几家商铺，其他的都是已经毕业了的学子们开的。
前朝的时候女子是没有私产的，唯一受到保护的也就是她们嫁人时的嫁妆。
现在也差不多，不过因为宝华这个皇后娘娘动了一些手脚，大清律例中她做了一些文字手脚，就等了女子明智意识，拥有反抗能力之后爆发了。
皇太极与有荣焉的握着宝华的手，欣赏着眼前的‘盛世太平’，百姓安居乐业，未尝不说明了他的治国有方啊。
皇太极想起一件事，“我听说这次学院毕业用的试卷就是这一届会试的试题，学院里有不少学子写得策论都不错，有几个即使放到参加会试的举人里面也能拔得头筹。”
“是呀。”宝华的声音都轻快了很多，她想起那些努力的学子们也与有荣焉，她们真的很努力。
宝华开办至善学院的最终目的是提高女子的地位，让女子也能像和男子一样，不仅能够抬头挺胸的走在大马路上，还能够和男子在朝堂至上并立。
不过她也清楚这个目标太大，需要的时间很久，但就算再久她也愿意尝试，哪怕它可能会像秦二世而止。
看到宝华的笑容，皇太极心情也很好，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。至善，当初你为学院取了这样一个名字，如今倒也实至名归。”
宝华讶异的看了一眼皇太极，他们从来没有一起探讨过这个问题，没想到皇太极这么懂她。
何为“至善”，简单地说就是大公无私！仁爱众生即善，唯德是行的十种品格、品行，就是至善。
这个至善，也指的是老子道德经所阐释的上善：像水一样处下不争，具有水的品格、性格。
这个善的根本，是指心里面的修持，十种善德之心要求修养德道者一心一意去实践，并且做到十善的忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博爱心、教化心、忠恕心、和蔼心、忍耐心、勇猛心，这就是十善心。
十善心也就是上善，亦或者是至善的基本元素，也就是世人修善所应当立定的脚跟，是“止于至善”应当把握的十大方面。
这也是礼德的基本成份，它内部所蕴含的，就是以礼德为中心的五德能量和品格。
在宝华心里，这十善心所具备的品格就是她希望从学院毕业的学子们所拥有的，也不必十善俱全，哪怕只有十之二三，她也满足了。
宝华又自豪又炫耀的说道：“就是她们自己的努力。”
皇太极：“你打算什么时候让她们参加科举？”
“你知道？”宝华仔细观察皇太极的表情，他还是那个笑，好像他就是和她拉拉家常，“你不反对吗？”