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第二千四百一十五章 看清自己(2 / 3)

祭祀。
这事其实经常发生的。
只是以前祭祀迅速复活,又来报复普通人。
普通人没有办法反抗成功。
然而现在不行了。
他们沟通不到神明。
很快祭祀们开始消亡。
新的信仰开始出现。
他们宣称神明离开。
人们要虔诚信奉。
彼此要友爱……
总之变成了虚无神的信仰。
只是百姓们又开始祈求神的帮助。
当他们遇到绝望的时候,他们又开始祈求神明归来。
真是可笑,当有神的时候,他们才知道神明哪会无端帮助他们?
既然他们不能提供好处给神,神自然不会帮助他们。
他们怨恨神,压榨他们,而当神明被祢横杀光了之后,他们似乎回忆起神明的好处。
他们纷纷开始乞求神明回来,再次降临。
祢横终于明白了。
这些人配得上他们的困难。
他们都是以自己的立场去思考事情的。
而且大部分人,都看的非常短浅。
他们从来不会考虑那么深。
他们只会考虑眼前。
而这种考虑眼前的做法,就会让他们经常犯下一些啼笑皆非的错误。
随后祢横看到这里。
感觉这个世界真是无聊。
他累了。
毁灭吧。
“折腾来,折腾去,何苦了?”
他最后一掌打过去,将整个世界彻底破灭了。
“啊!”最后一声惨叫,是那些百姓们的叫声。
闻人升看到这里之后,顿时感到无话可说。
好么,救世者最后变成了灭世者。
先是堕.落,堕.落之后清醒,清醒之后灭了神。
灭了神,人们又祈求神。
他感到无聊又愤怒,最后干脆就把整个世界毁灭了。
这说明了什么?
说明这家伙完完全全不成熟。
掌握有强大的力量之后,但是他并没有树立起严格的心理底线。
也就是心不配力。
所谓古代修仙要修心。
心过关才能掌握力量。
其实就是防止这种情况发生。
让你明白,你掌握了力,要顺天而行。
而不是随意施展力量杀伤。
妖魔之所以是妖魔,就是控制不住心。
随心所欲地杀人吃人。
严格来说就是三观要强悍。
什么叫底线?什么叫三观?
实际上两个字就可以说得出来。
慎独。
在暗室之中,在一个无人知道的暗室之中,你也不去做那些违背良心的事。
没有任何人知道,没有任何代价要付,你也不去做那些违背良心的事。
违背道德的事情。
这就是“慎独”。
然而这种品质,只能约束自己,却不能约束别人。
指望靠“慎独”去约束着至高者,去约束神明,那就是一个笑话。
闻人升对此无比清醒。
而现在也是如此。
祢横堕.落了。
清醒后,又愤怒自己的所作所为。
再然后又因为百姓的错误,而感到神明说的对。
百姓都是卑贱的。
于是左右摇摆,最后把世界毁灭。
这彻底说明了这一点,说明了“慎独”的失败。
古代封建社会就指望依靠个人道德的高尚去治理。
依靠把皇帝培养成君子,从而以君子治国。
结果很少有皇帝会是君子,是君子的皇帝,往往也治理不好势力。
反而那些恶霸、反派皇帝,往往还能给百姓一个活路。
其实就是一句话,拿老虎看住群狼罢了。
老虎要成了君子,狼还会害怕吗?
非常可笑。
于是那些被称为暴君的家伙,被称为残酷昏君的家伙们,有一些的确是恶劣。
而有一些则是被添加的恶劣。
他们只是限制了文官。
反而能够把势力治理好一些。
这就是所谓的制衡。
随后闻人升摇摇头。
祢横这个家伙,他没有意识到自己丢弃了一个非常大的机会。
他并不知道有人注视着他。
等到世界毁灭后,随后他从这个世界返回。
回来之后,他很消沉。
因为回来之后,他发现自己所有的神力也消失了。
他的朋友这一天,找过来问他。
“祢米,你怎么回事,几天怎么无精打采的。”
“没什么,就是去了一个地方当了个神,然后很无聊。”祢横没有撒谎。
反正大家都是兄弟姐妹。
撒谎干什么?
大家也能轮回。
“你还能当神,真是好笑?”他朋友笑道。
“怎么,难道我不配当神吗?”
“当然不配了,你这种情绪老是波动,怎么可能当神?”他朋友诚恳道。
“真正的神明都是能够控制自己意志,控制自己情绪的存在。”
“凡是控制不住的,肯定是当不了神。”
听到这里之后,祢横恍然大悟。
他犯下了错误。
错误,就是掌握神力太快了。
他没有真正适应过太高的力量。
他于是表示赞同。
“儿子,你说的对,我的确是没有资格当神明。我只适合当你爸爸。”
“爸爸,这顿饭你请。”他朋友笑道。
祢衡这时也想通了。
他突然觉得自己的朋友说的很对。
果然还是和儿子们在一起有意思。
想到这里之后,他彻底放下了,大笑起来。
两个人于是就点了很多东西来吃。
最后当然是没钱结账。
然后一起给饭店干了三天的活。
“想当年,爷爷当神王的时候,去哪儿吃饭都不给钱!”祢衡悻悻地喊着。
“又疯了一个,拖走。”
于是祢衡的探险之旅,暂时就到这里了。
闻人升微微一笑

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