敌天 下。” “藏富于民？”王硕顿时明白了，连连点头，道。 “第二，恩威并施，方是王道。” 听完了萧逸的话，王硕长长地向着他作了一揖。 “谢太师教诲！” 萧逸简单提了这么十六个字：“藏富于民，无敌天下；恩威并施，方是王道。”内容简单，却道尽了执政之真理。 很多儒学者、礼学家，只会空谈说什么为民做主、民为本君为轻之类的，但空洞无物。 他们在义利之辨上，片面强调空洞的义理，却忘了，人们需要的，其实是实实在在的好处。一个社会，如果老百姓都吃不饱，统治者还与民争利，这样的社会说再多的炎炎大义，却又有什么用呢？ 因此，只有藏富于民，方能无敌天下。 安南原本不是不服气吗？我将你纳入大梁版图，让你富裕起来，那你还能不感恩戴德？以前的王朝？吃都吃不饱的腐朽没落的时代，谁还会想念它呢？ 至于具体的治国理政，自然是需要恩威并施，要不然，一味的只有仁义，或者一味的只有杀威棒，那