上回讲到催木匠携众人刚飞到珠穆朗玛峰山顶还没来得及休息就遭到“吞天鼠妖”袭击，却反杀对方。 “吱吱——吱吱”只见“袖珍老鼠”实乃此老鼠精的“元婴”，或者说是“妖婴”，因为其此刻的形态是“妖兽”而非“人类”。不过，在肉身“法体”被毁之际，此“妖婴”却能审时度势，准备全力遁空而逃，不料意外发生。 “噼啪嘭”一声滚雷响过后，一道雷弧电火缭绕不停的光影分身凭空出现在“袖珍老鼠”前方，一伸手就抓住了这只仿佛“水晶雕琢”的大耗子，顿时电得对方“吱吱”尖叫，却死活也挣脱不开，只好被强行搜魂罢了。 若这老鼠精没有被催木匠以雷霆手段毁掉肉身“法体”，或许搜魂之前还得施展“定身”法术，毕竟对方的修为境界与自己相当，最主要的是神魂凝固，可如今只剩下“妖婴”，无论法力还是精神力，都十不存一！ 于是，随着催木匠全力运转各种“鬼道功法”对其强行搜魂，便发现原本还奋力挣扎的“水晶老鼠”被一股如滔滔江水般磅礴的精神力强行灌体后，变得立刻双眼翻白，体积膨胀，浑身抽搐起来，眼看就要爆体。 然而，催木匠却凭借自身修为与强大法力，硬将对方因不堪折磨而自爆元婴的企图抹杀，接着继续暴力搜魂，硬是将这老鼠精从一只普通小老鼠侥幸成精后如何修炼成“元婴真君”的点点滴滴记忆查看个遍。 “咦？‘陷空山无底洞’？‘深渊无底洞’？有意思，呵呵。”催木匠在仔细查看了这只老鼠精的记忆后，发现了这妖孽原本是“陷空山无底洞”中“金鼻白毛老鼠精”的后代之一，但因得罪了“取经人”而遭遇灭门惨祸。 这小老鼠精当时并未在洞中伺候“老祖宗”，而是幻化成一名灰袍道人云游四方，阴差阳错逃过一劫。 不过，后来在机缘巧合之下加入了“深渊无底洞”，凭自己“吞天鼠”的血脉在“彻地鼠”中混的风生水起。 此外，催木匠还从搜魂中获得了这老鼠精的“本命神通”——《太古吞噬诀》或曰《饕餮吞天大法》。 此功法原本血要有“轮回武魂”才能修炼，也就是自己的灵魂在千百世轮回中，必有一世曾具备“吞噬法则”，或是今世被具备了“吞噬法则”的“灵魂”附身甚至夺舍后，变成了具备特殊灵体者，如“鲲鹏”、“饕餮”。 当然了，“鲲鹏血脉”乃来源于上古时期“妖神天庭”中的“妖师鲲鹏”，乃“妖神天庭”之“军师”即“国师”也。 《庄子*逍遥游》曰：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几万里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。” 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”说明“鲲鹏”这种传说中的“生物”不仅个头大得出奇，且呼吸吐纳或划动翅膀还能影响天气。 其实，“鲲鹏”是洪荒时期的第一位大鹏，与孔宣的命运相似，一生下来就有很大的气运，不仅实力强大，而且在智慧上更是鲜有敌手，因从他加入妖族，但屈居“妖皇”之下，成为“妖神天庭”的“军师”便可知。 若不论“本命法宝”、“先天灵宝”等强大的身外之物，而单凭修为境界、神通法力等基本实力的话，当时的“妖师鲲鹏”或许比“妖皇帝夋”和“东皇太一”都要更强大一些的。但由于“妖皇帝俊”手中有河图、洛书，“东皇太一”手中有“混沌钟”，再加上这哥儿俩皆盘古开天之后眼睛所化，太阳星气运无匹，才使得鲲鹏臣服。 鲲鹏对自身的战力十分重视，比如“鸿钧老祖”第一讲道时，就曾赐予了太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘每人一道“鸿蒙紫气”，这才有了六人成功“证道”，并成为“洪荒六圣”。 然而，在“鸿钧老祖”第二次讲道中，上次没有来得及的“洪荒大能”们也纷纷慕名前来听讲，望赐下“证道”机缘，但“鸿钧老祖”却将仅剩的最后一缕“鸿蒙紫气”赐予了“红云”，想助这位“昔日好友”早日证道成圣。 讲法结束后，待众“洪荒大能”们纷纷离开“紫霄宫”时，鲲鹏立刻找上门去向“红云”索要“鸿蒙紫气”，并在争斗中痛下杀手。“红云”当场爆体，残魂转世。此狠辣作风让即使当时在场的帝俊和太一都为之忌惮。 而后，在接下来的“巫妖大战”中，“妖师鲲鹏”却趁“妖皇帝俊”、“东皇太一”与“十二祖巫”大战，偷偷将帝俊用来做“阵眼”的宝物“河图”与“洛书”盗走，使“周天星斗大阵”被“巫族”攻破，令帝俊与太一最终战死。 而这次大战之后，巫、妖两族因几乎遭到毁灭而不得不退出洪荒历史舞台，唯一得利的就只有鲲鹏。 帝俊和太一死后，妖师鲲鹏俨然已是妖族的新首领，谁知他竟然并没有趁机夺权，而是笼络一批死里逃生的妖族高手为他卖命，其中一位就是“小金乌”陆压。不过，陆压道君对“妖师鲲鹏”恨之入骨，欲报仇。 在之后的洪荒历史中，“妖师鲲鹏”一直潜伏在“北冥”之中并没有再次出现，哪怕是圣人早已离开洪荒，他也依旧蛰伏着，因为“陆压道君”要为父报仇，便投靠了“西方教”学佛法，是为“乌巢禅师”或“大日如来”。 在这一点上，“妖师鲲鹏”与那位“亚圣孔宣”却是截然不同，因为后者参加了后来的“商周之争”，在“封神大战”中被“准提道人”擒获并降