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第293章 替天行道看热闹不嫌事大(1 / 2)

上回讲到催木匠通过召唤“降妖除魔金刚佛”来助拳,一举降服九个“凤凰妖女”,并当场将其烙印通灵。

“呜呜,疼死我了,主人饶命啊!呜呜……”众妖女被“通灵法印”强行烙印神魂后,不仅变成了“催木匠”的奴隶,永生永世受他奴役,而且还同时变成其“他化自在分身”,只要本尊愿意,还可随时切换其意识。

“嗷呜\/吟吟\/哈哈\/咯咯,好玩,真是太好玩了!你们都是我催某的‘好妖精’啊!”催木匠欣赏了一遍自己的“胜利果实”后,心念一动就解除了“变体”状态,由之前四头八首八腿的“梵天战体”还原成普通正常男人。

此时,还在原处看热闹不嫌事大的观众们也纷纷化作遁光飞来道贺,其中不乏最喜欢搞恶作剧的女儿们。徒弟“朱由校”与晚辈“张三丰”来了。至于其他人、分身、精怪则表示心悦诚服而已,毕竟过程太残忍。

待众女儿赶上前来撒欢一般恭喜父亲时,催木匠遂趁机拿女儿们寻开心道:“丫头们,老子决定把这些女妖精们关起来轮流強奸,想尽快把她们的肚子全都搞大,再给你们生一大堆‘人妖妹妹’好不好?嘿嘿。”

“人妖妹妹?好呀好呀,咱姐妹们正想看看‘人妖’长得啥样呢?是人头鸟身?还是鸟头人身呀?咯咯。”

“去去去,臭丫头,怎么说话的?没见这些女妖精们各个都长得水灵灵的么?比起你娘可漂亮多了!”

“哟哟哟,原来爹爹想背着娘亲偷偷搞女妖精呀?不行!不可以!”众女嘻嘻哈哈道:“咱们要去告密。”

“不许告密!小心老子撕烂你们的嘴巴!打烂你们的屁股!娘麻屁的毛没长齐,就敢告密?滚滚滚!”

催木匠当中虎着一张脸,终于把女儿们给轰走了,剩下的都是成年人中的徒弟、女婿、宫妃等晚辈们,当然也包括自己的“尸鬼分身”、“他化自在分身”和小女儿“催没弟”的“他化自在分身”以及“鬼仙分身”。

“敢问师父\/岳父,咱们接下来是否……?”朱由校于朱由检哥儿俩身份最特别,于是代表众人提问到。

“哈哈,当然是好好修整了,毕竟咱们自从进了这‘昆仑秘境’后不过数日,却接连大战不断,真元、法力都有所消耗。”催木匠环顾众人道:“正好此处乃‘凤凰’一族的‘次元空间’,其中定有宝贝无数,何不……?”

“金山?银山?哈哈,师父\/岳父果真是太懂咱们的心意了,不知诸位意下如何?”话音一落,这个俩也装模作样地环顾众人后,将目光停留在“师弟”张三丰身上,示意这老头儿也表个态,毕竟他代表“武当派”。

“呃……既然‘皇上师兄’和‘王爷道友’主动问起,那贫道就舍命陪君子,紧随诸位脚步,鞍前马后即可。”

“咯咯,‘张师兄’果真不愧‘三疯’之名啊!”崇祯帝朱由检的众嫔妃见状后忍俊不禁,却由周皇后代言。

“呃……呵呵,皇后娘娘说笑了。贫道句句属实,还望诸位娘娘看在我武当一派尽忠朝廷的份上,给予贫道便宜行事即可。”话音一落,便对着皇帝、皇后、王爷、嫔妃们稽首一礼后,退到一旁,默不作声了。

“哈哈,既然如此,那咱就再回‘次元洞天’里好好欣赏一下这方世界,看看这能随处游走的‘凤鸣岐山’到底有何玄妙?”催木匠扫视众凤凰妖女后贼笑:“尔等如今已都是我催某‘奴仆’,自当好好表现自己才行。”

“小婢\/婢子\/奴婢谨遵主人之命!主人请移驾。”话音一落,那最先被“巨女”催没弟收服的“炼虚期”凤凰精老妖婆便头前带路,身后是九名从“元婴期”到“元神期”的凤凰妖女,包括彩霞元神,此刻全都服服贴贴。

“哈哈,好妖精,真是好妖精啊!”催木匠见状大为满意,朗声笑道:“出发!”随即一马当先,穿过“光门”所在的“结界入口”,果然再次看到了熟悉的场景,只不过原本数以千计自由自在飞翔的“鸟人”不见了。

“鸟人”们都是修为境界不高的“凤凰族人”,多为“筑基真修”,少部分为“金丹真人”,只有达到“元婴期”以上修为的才能借助“化形劫”而化形成人。不过,那些仍处于“炼气期”的大鸟们刚开启灵智,只能算妖禽。

苍茫无垠,白云悠悠,高山流水,城市村庄,亭台楼阁,鳞次栉比,人头攒动,热闹非常。乍一看去,只见原本还飘逸出尘的“神仙世界”,此刻在凤凰精老妖婆强大精神力扫过后,变成如世俗般的“凡间”。

原本还有不少曾公然溜出到“结界入口”看热闹不嫌事大的“真丹期”凤凰鸟精怪们,此刻受“老祖宗”感召后,也成群结队地飞来向“尊贵客人”们见礼,随后在九名被“烙印通灵”的“长老们”率领下,做起了“导游”。

“锵锵,锵锵,叽叽喳喳,欢迎各位尊贵的客人来访。我等作为‘天凤’一族的‘精英弟子’,很高兴也很荣幸地为大家服务,还望诸位前辈、道友们玩得开心,过得舒心,有求必应……”众“鸟人”们知道现在的处境。

“哈哈\/嘎嘎\/咯咯\/呵呵\/嘿嘿\/嘻嘻\/喋喋\/吱吱……好说好说,头前带路。”催木匠的女儿们、徒弟和女婿们、晚辈和分身们,虽身处陌生环境,但有了之前一系列“胜利果实”壮胆,便也无所畏惧的成了“自来熟”。

当然了,大家在游山玩水之余,也会前往“鸟人”们的“城镇”甚至“城邦”里体验一番“妖怪国度”里不一样的“世俗生活”,发现这些“鸟头人身”或“人头鸟身”的“鸟人们”彼此交

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