上回讲到朱由校在“鲁班门”前造出“火轮机关车”后引起轰动，朱由检及其后妃们及时捧场，排忧解难。 “哈哈，诸位爱卿请起！”朱由检笑了笑后朗声道：“朕决定根据诸位所提之建议，为各位罗列装订成书册，以备今后很长一段时间内反复验证其效果是否属实而定奖罚与否。目前，就暂时按照九个等级如下。” 话音一落，全场哗然！众人心想，方才不少说得好好的有“奖赏”么？怎么一转眼就有“惩罚”了呢？就在众人仿佛被当头浇了一盆冷水时，崇祯帝接下来的话却又让人激动不已，因为这是他们从来都没想过的。 “其一，为了鼓励天下工匠专研各自领域以报效朝廷，朕决定先给建言献策者门人赏赐一两银子以示诚意。待其建言献策被装订成册经时间检验后，以三年为一个考察期，经正、反效果统计对比，予以赏罚‘； 其二，三年内，经各地反馈各种问题统计对比后，其当初建言献策效果明显者奖励3两银子，无效者不予奖励。效果不明者暂不予奖励，但若此建议产生反作用而使‘火轮机关车’运行时遭受损失，则罚银一两； 其三，三年内，其建言献策虽在‘火轮机关车’上验证效果不明，但在其它机关物件上验证出效果俱佳者，可获得赏银2两。同时，此建言献策在其它‘机关’上所产生之损失不需承担失职罚银，但需严厉警告！ 其四，三年内，建言献策总计超过十次者，经过反复推演论证利大于弊后，朝廷会一次性奖励最少10两银子，最多30两银子。同时，建言献策数量上不封顶，赏赐照理类推，但三年内，尔等建言献策总计少于五条者，不仅不会得到赏赐，而且俸禄不予增加！若三年内无一条建言献策者，俸禄减半，永不赏赐！ 其五，三年内，所建言献策能让‘火轮机关车’使用效率大幅提升三倍以上者，一次性最少奖励其银子30两；能提升10倍以上者，一次性最少奖励银子百两！以此类推，所建言献策，效果越好，赏赐就约丰厚！ 其六，三年内，所建言献策不仅能让‘火轮机关车’效用大增，而且还能类推到其它机关物件上，让朝廷大为受用者，可一次奖励纹银300两，且造成风险与是故不必承担责任，但‘火轮机关车’出事，罚俸三年！ 其七，三年内，所建言献策能给朝廷与天下百姓带来巨大利好，价值无可估量者，朝廷不仅一次给予赏赐纹银500两，而且还会在原籍老家给其盖屋修房，为其娶妻纳妾，传承香火，以彰显朝廷爱财之心！ 其八，三年内，所建言献策能给百姓生活与朝廷运转在众多领域皆带来巨大实惠者，朝廷不仅一次性奖励其纹银800两，而且还会给予其‘八品’以上官职，最高不超过‘正六品’，且可入朝为官，乃至封妻荫子。 其九，三年内，所建言献策不限于‘术业有专攻’，只要大有助于巩固朝廷统治，让天下政通人和且百业兴旺者，朝廷可一次奖励纹银1000两，并特赐‘正五品’官职，外加宅院一座，宫女一名，同时昭告天下！” “什么？这……这不可能吧？还有这么好的事？”、“正五品官阶？那可是朝廷命官啊！嘿嘿……”、“宫女？那可是皇帝老子的女人啊！一定要搂进怀里，抱上床去使劲儿睡她，搞大肚子生娃，嘿嘿。”众生相。 其实，众人所不知道的是，拥有了异时空二百多年后“诺贝尔”记忆的崇祯帝朱由检早已在用“专利法案”来作为参考了，毕竟若一旦让这些人如后世“西洋人”般去申请了各种所谓的“专利”，则恐怕自己的朝廷将必须付出至少十倍的代价才能满足对方，因为“专利”期限最少5年，多则20年，而使用别人“专利”者须付费。 就这样，崇祯帝通过耍心眼和玩手段，轻而易举就将天下匠人掌控于股掌之间，而在“万般皆下品，惟有读书高”的年代，能够凭借自己的一手技艺而入朝为官者，少之又少，更何况还是官僚党争的明朝后期？ 果不其然，在接下來的一段时间里，朱由检及其嫔妃们借故留在“鲁班门”帮“掌门大师兄”朱由校管理各种人事和勤杂，顺便倾听这些匠人们的心声，准备从中筛选出一些可造之材，而宋应星等人则首当其冲。 其实，明代时在手工业部门实行的是“匠户制”，工匠的全家老幼都要参加生产，而且世代相继，地位低微，收入也比较低，基本上都是勉强糊口而已。有时候，地方官府、衙门还会强征匠户服役，白嫖之。 明朝沿袭了元朝的“匠户制度”，将“人户”分为“民”、“军”、“匠”三等，而“猎户”、“牧户”、“站户”等不在此讨论之列。其中，匠籍全为手工业者，军籍中也有不少在各都司卫所管辖的军器局中服役者称“军匠”。 从法律地位上来说，这些被编入特殊户籍的“工匠”和“军匠”相比，一般“民户”的地位更低，他们被朝廷要世代承袭原来的特殊“户籍”——“匠户”，且为了便于朝廷勾补，甚至不许分户，认为若分户会偷逃徭役。 匠、军籍若想若想脱离原户籍却极为困难，需经皇帝特旨批准方可。除此之外，只有参加科举考试来改变自己的户籍和命运了，比如明朝“万历朝”的内阁首辅张居正，其实就是“军户”出身，全靠当官才改命。 而“轮班匠”的劳动是无偿的，要受到工官坐头的管制和盘剥。若工匠以怠工、隐冒、逃亡等手段进行反抗，则会受到官府严厉惩罚。不过，到了后来，明朝不得不制定了适应商品经济发展的“以银代役法”。 从明朝嘉靖四十一年（西元1562年）起，“轮班匠”