极乐和尚双目一凝，动作愈加快速。 魔音一下就又盖过了寂寞禅师的木鱼声。 寂寞禅师面色不改，手中的木鱼敲的更响了。 一时间整个大殿之中，木鱼和魔音交相呼应，不绝于耳。 一个靠木鱼，一个靠炉鼎。 正是双方胶着之际。 伴随着一道高亢的叫声，女子双眼圆睁，香汗淋漓的瘫软在极乐和尚怀中。 三千青丝散开，一双眼睛迷离。 面色苍白好似失了魂魄，转眼便晕死过去。 “阁下的音波功，极乐很是佩服。” 寂寞禅师收起木鱼，无动于衷。 【这和尚可不像好人呐。】 极乐和尚并不介意，将身上的女子像抛垃圾一般扔到一边。 而女子袖袍滑落，露出左肩上一朵翠绿小花的纹身。 花分五瓣，娇艳可人。 一向见多识广的寂静禅师，忽然双目一凝，惊呼道：“锦绣川，未央宫的内门弟子？！” 锦绣川是兴越州的名门，门中弟子皆是女子，以各种奇花异草、花间秘术，在九州极负盛名。 未央宫宫主以倾国倾城之姿，名列红颜榜榜首，同时她还曾与天下四绝中的‘断肠人’叶伏流交过手，仅以一招之差惜败。 同时锦绣川擅长调配香料丹药、胭脂水粉等等，使得天下女子敬仰。 极乐和尚果真是胆大包天，竟然敢冒天下之大不韪，触了锦绣川红娘子的眉头。 “阿弥陀佛，罪过罪过。” “极乐大师，我佛门清净之地，请勿多做杀孽。” 极乐和尚看也不看地上的女子转而问道：“杀生寺乃禅宗宝刹，却又不戒杀生，如此可得大乘？” 他的声音粗犷，犹如野兽嘶吼。 让人听见，忍不住眉头紧皱。 但晦涩禅师轻叹一声，看来这个极乐和尚当真要在大雄宝殿中与自己辩论佛法了。 佛门辩论佛法叫做辩经。 一问，一答。 一轮之后，交换问答。 直到有一方无法参透禅理，便为结束。 晦涩禅师一对雪眉轻舒，缓缓道：“昔年达摩东渡，创建轮回寺，为我禅宗正********回寺中分为六道禅院，分别是：天神道、人间道、修罗道、地狱道、畜生道、饿鬼道。” “达摩说：众生沉浮，皆在六道轮回之中。” “而杀生也不过是重入轮回的捷径而已。” 极乐和尚闻言哈哈大笑。 “杀生是为了让众生走捷径入轮回？” “那众生生下来，岂不是可以直接走捷径入轮回？哪里还需要在俗世间走上一遭？” 他说的有理。 你物理超度，让人走了捷径。 干嘛还费劲巴拉的养这么大？ 晦涩禅师拈着念珠，摇了摇头：“杀生为护生，斩业非斩人。” “我杀生寺杀生，为的是斩去业障，而非单纯的杀生无度。” 极乐和尚咄咄逼人：“何为业障？” “一啄一饮，皆为业障。” “那刚才杀生寺弟子尽皆陷入我欢喜秘境中，也为业障？该不该斩？” 晦涩禅师不为所动：“佛度有缘，修业炼心，何须外人斩业，自斩心魔，方为上乘。” 极乐和尚闻言，沉思片刻之后也未寻出他话中的毛病。 如此一轮结束。 晦涩禅师轻松取胜，一双雪眉轻颤，当即问道：“极乐大师，佛门五戒，密宗欢喜禅不戒淫行，可得大乘？” 晦涩禅师的问题，其实是以其人之道还治其人之身。 杀生寺不戒杀，欢喜寺不戒淫。 两个半斤八两。 极乐和尚面不改色：“密宗欢喜，以欲制欲。” “‘空乐双运’生悟空********所何欲？” “心动之欲！” “即为修心，何故动心？” “因动心，故修心。” 宗教其实跟写文是一样的。 一个大设定为前提。 然后以此为框架，填充各种理论。 如果有的道理无法解释，那就继续添加小设定。 如‘六道轮回’，如‘斩业非斩人’，如‘以欲制欲’。 前两轮，双方算是各打七寸，势均力敌。 第三轮又轮到了极乐和尚发问：“既然杀生、欢喜皆为修行法门。” “那苦乐相依，何必取苦？” 此言一出，一片哗然。 诚如古人云：人生苦短，及时行乐。 杀生为苦，欢喜为乐。 同样是修佛修心，为什么舍‘乐’而求‘苦’？ 极乐和尚此言无异挑衅。 杀生寺能修佛，欢喜禅也能修佛。 同样是修佛，那为啥不选个自己喜