没有光的一晚，江浔野却难得睡得熟。
偏头看了夏煜桉一眼，她靠在椅子上，以一个不是很舒适的姿势睡着。他的眸色愈浓，良久，紧皱的眉头才轻轻舒展开，找了件自己的外套盖在她身上。
走时，手被拉住。
睡得不舒服，睡眠就浅。
感受到身上的份量，夏煜桉迷迷糊糊睁开眼，还处于发懵的状态，但看见他要出去，心底顿时哆嗦了下，下意识把他拉回来：“江浔野……你要去哪儿？我跟你一起。”
“不去哪儿，”他往她那儿靠近些，让她安心，“去看设备，要一起吗？”
这么一说，夏煜桉才想起来，半夜来江浔野屋的目的是找东西给设备挡雨，结果一进去就看见他那副惨兮兮的模样，把设备的事儿全忘脑后了。
也不知道设备现在是死是活。
夏煜桉叹口气，起身：“走吧。”
江浔野没动，视线落在她单薄衣物：“先把我外套穿着，回去换身衣服，外头凉。”
虽然还没出屋子，但她感受过草原的寒，觉得在理，把江浔野的外套穿身上。
看着他，夏煜桉总感觉心里头有块石头悬着：“那我先回屋，你一会儿别乱跑啊。别一个人去篷子那儿，记得等我一起。”
后来，夏煜桉反反复复叮嘱他不要把她丢下，他不厌其烦地一声声答应，她这才放心回自己的蒙古包里头。
今天是第一天正式上架手作品，手作社的人早已经到蒙古包后头，有条不紊将手作玩偶找准角度放置在镜头前，将手作服装挂在展示架上。
阿茹娜从屋子里头给社员拿来伊吉刚做好的早饭。
直播时，其实经常能看见后头的蒙古包冒炊烟。那是伊吉和阿茹娜为社员准备早中晚饭，她们不懂城里人的这种“新玩意儿”，不会直播，不会卖货，也就只能帮着后勤了。
江浔野和夏煜桉是一起从他那屋出来的，注意到这一幕，突然觉得嘴里的早饭不香了。
何奕杰：我去……都同居了！进展火速啊。
换完衣服洗漱完，夏煜桉对着镜子单手抓起头发，空出的手摸了摸睡衣口袋，发现昨天晚上顺手塞里面的皮绳不见了，想了想，大概是晚上不小心落在江浔野屋里。
跑错屋那次，第二天意识到自己在江浔野的屋里，非礼勿视，不敢乱看。昨晚又太暗，没太注意，这次找皮绳才发现，一张照片被压在茶几铺着的软玻璃下。
橡皮筋就掉在茶几边上，弯腰拾起时，视线无意间落在那张照片上——是女人和男人的合照。
昏暗的光线下，二人中间亮着火光。
初中的时候，开家长会，夏煜桉见过黎宛，和这张照片里的轮廓几乎重合。照片里的黎宛，和夏煜桉印象中一样，爱笑，江浔野笑起来像她。
右下角有拍摄的日期，距今已是十几年前，是在夏煜桉认识江浔野之前拍摄的。硬要说哪里不太一样的话，黎宛穿戴草原的服饰，比她印象中见过的模样更美，更年轻。
照片年代久远，泛黄，破旧，还有一角被烧得泛黑。除此之外，看不出别的信息。
夏煜桉没再多待，拿皮绳把头发扎好。一出门就撞见何奕杰。
“桉桉姐，你跟浔野哥那么好，考虑过啥时候结婚吗？”何奕杰问。
“还没考虑。”现在连男女朋友都不是，哪有那么多以后，夏煜桉把心中情绪压下去，玩笑道，“怎么，小何，你那么急着喝喜酒？”
何奕杰抓抓头，他这人没什么别的本事，主打一个热情：“桉桉姐，听你口音，应该不是本地人。虽然我也不是青城本地人，但好歹在这待了几年，知道点风俗。而且你家一看就有钱，不同民族之间风俗习惯不同，提前了解一下，家里人也有个准备。”
“行。”夏煜桉这人特别好学，拿出手机录音，“那你跟我说说，我先提前了解一下，准备起来。”
何奕杰说，蒙族婚俗中也有与汉族相同的。
其一，结婚选择良辰吉日，在草原这叫“择吉日”。
其二，男方要给女方送彩礼，包括衣服、布匹、首饰、稻谷。女方也是有陪嫁的东西的，包括柜子、被褥、首饰、花生等。
还有一些蒙族独特的习俗，比如女方的嫁妆是要交给女方送亲人保管，到了男方家后由新郎母亲拿钱来赎钥匙，再交给新娘。
在结婚的前一天还要有男方将贴上红纸的猪肉和酒送到女方家，作为礼物让女方家招待宾客。
何奕杰有幸参加过大学蒙族同学的婚礼，娶亲的路上特别热闹，依照习俗，新郎新娘得抢着比谁先到家，双方因此会互相追逐戏逗，比如抢去新郎的帽子，放在地上，新郎没法只好下马拣帽，新娘就能先一步到家。
蒙族人不拜天地，而拜炉火，这叫“拜火”。新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。
不过，如果结婚，到时候应该不会那么复杂。
因为曾经想给她一个家的少年，再也没有家了。没有家，又何来家人。
听到“拜火”二字，莫名的，夏煜桉脑海中浮现那张照片。
所以，照片上是黎宛和周景庭在拜火吗？
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所幸，设备没有阵亡。得亏这篷子够大，只让设备沾上了些雨水，擦干后使用了一下，发现完好无损。
夏煜桉把外套还给江浔野，想起昨日夜晚，还有些后怕：“江浔野，你现在还有哪里不舒服吗？”
她不知道他是不是经常会这样，万一昨天晚上她没有想到可怜的设