薄雾挂东方，始知山水情长。
随想，随想，明月清风皆赏。
-----（华丽的分隔线）-----
宋平存在海船上的悠闲，自然没什么人关注，守卫似乎连眼神都不往船坞这边看过来。
柳依依他们去了一天，直到天色渐晚，才返回海船之上。有柳依依随行，也不用姚燕儿去判断合适不合适，所以谈得很快。
濑雾岛上自有一个事务管理所。所谓事务管理所，更多的是租赁岛上的房屋。因为来到岛上的修炼者身份皆不弱，而原住民却有很多就是凡俗人，靠打鱼为生。因此岛上分了南北两个方向的大致规划区域。
北边是外来的修炼者，也就是从船坞所在地到岛屿中间，而南边就是原住民所在区域，如此安排也是防止因为修炼者误伤了此岛上的凡俗普通人。
本地土著自然知晓自己岛上该注意什么，外来者就未必了。所以，濑雾岛的那位合神上神不知道是哪一年开始逐渐的将岛屿事实上年分隔成了南北两块区域。
事务管理所的人也告知了柳依依，北边的建筑都设有隔绝阵法，并非隔绝其他，而是防范多余隐私保护。
居住的人第一件事就是入住之后必须自行使用灵石打开隔绝阵法，一旦隔绝阵法消失，无论你是因外出未归还是别的原因，房屋就要收回。
假如没有隔绝阵法的房屋之中有灵气溢出，岛上的大阵就要启动。其结果只有两种，一是支付庞大的启动费用，二就是被惩戒，至于惩戒的结果是什么，管理所的人没讲，来的人也没谁去问。
此地毕竟不是自己的宗门，而来此更多是修炼神胎，灵气补充完全是吸纳，只要没有争斗，怎么会有灵气溢出？变相的实际就是在警告在岛上不可争斗。
宋平存听完，觉得还蛮有意思的。这种混居之地居然会有如此严格的管理，这个合神境一直存在的迷，怕是很多人就算有兴趣也少有人去以身试险。有的秘密并非一定要知道的，因为那个代价自己不一定能承受得起。
知道自己家公子有口腹之欲，因此，柳依依特意选了靠近中间线的居所。南北相交的中间线有岛上人自己经营的店铺，出售一些两边都需要的物品，也方便有类似宋平存这样的人和一些岛上原住民有修炼想法的人。
濑雾岛上没有宗门，算是自行修炼，至于他们怎么循序渐进的从理气境到更高的境界，暂时还不知道，也没有必要打听。如果有魂兽进入期，岛上会有预警，凡俗的普通人自然会回归居所，而来此捕猎的引精境强者会到船坞这边聚集。
一行人下船，宋平存收了海船，守卫对此似乎司空见惯，海水因为还穿的突然抽离所带来的涌动海潮只是持续了一会儿，再度恢复平静。船上的一些物质早已经收到各自的储物袋和乾坤戒之中，毕竟在岛上放出海船还是不太合适。
走上码头，穿过那狭窄的步梯，才真正的看到了濑雾岛上的景象，鳞次栉比的房屋都是石头垒造，谈不上风格，倒是很像最早宋平存在破元宗时他洞府外侍从居住的。
穿过排列整齐的石屋，中间线靠东最边缘的三栋石屋就是未来宋平存他们一行暂时居住之地。
不知道是不是因为靠近边缘，又不是海滩的关系，居然少有人居住，所以能有连在一起的三栋建筑，还很少。毕竟来这里的引精境多数都是单独一人，最多带上一两个后辈，像宋平存一人带着七人随行的很少。
柳依依租下三栋石屋，自然中间的属于宋平存，左右是风吾联、罗拓维和哑奴居住，柳依依和姚燕儿跟随宋平存居住，方便照顾。
三栋石屋，每天启动隔绝阵法消耗三块中品灵石，看起来不多，须知不少人一住几百年，开窍境、贯体境的很可能都会就此埋骨他乡，对引精境而言也是半辈子。
这种看似静修，其实枯燥无味。
一切收拾妥当，当夜无话，一个多月的海上生活，难得能实打实的在陆地休息，也不容易。
次日一早，柳依依用自带的食物给宋平存做好早餐，就再度成了绣花女。
一行人岛上的生活，似乎开始有了规律。
日常教导姚燕儿炼丹、教导风吾联炼器，罗拓维却带着一狗一“猫”没事就越界去南边闲逛，倒也不和当地的猫狗斗，而是一通吃，仿佛回到当初在南都城的时候，只不过那时候还能吃出过一二，现在也仅仅是个零嘴。隔三差五的还是要去跟着渔民出海，说是去游玩，实际就是去填饱肚子，使得北边这些渔民都知道岛上来了一个怪人，因为身材高大，只能穿着特制的灵器外套，却喜欢潜泳。谁家店铺有好吃的，只要开口，他都会买上一些，也因此深得原住民喜欢。
而所谓的灵器外套，不过是宋平存帮他想的借口，次数多了，人们也就信了，毕竟罗拓维真实的修为没人能看出来，日常来看，也不过就是个锻体境，最多刚开始纳气，从修炼而言，也才刚起步，和凡俗普通人差异不大。
三个哑奴，日常就没什么事了，除了不缺修炼灵石之外，岛上能用到他们的地方少之又少，宋平存偶尔也自己出去走走，不过南边岛上并不热闹，甚至几天不见一个人影都是常事。
岛上看不到一个特别的建筑，传说中一直存在的合神境上神住在哪里，完全没有一点踪迹。这个神秘得让所有传说都找不到头绪的修炼者，到底是一代一代更替还是真的就是一直没有化灵或者灵化，宋平存终于思考到了这个问题。甚至都想到了当初在易宝坊市第一次遇到熬剔时，熬剔喝着酒葫芦里的酒自降修为的状况，但是就算是合神境也有寿元限制，不可能一直降修为，再提升。