的谎言。我说过，父亲似乎一点也不关心我们。但他为什么留在附近？为什么他既不顺流而下，也不逆流而上，到他看不见我们，我们也看不见他的地方去？只有他知道。
姐姐生了一个男孩。她坚持要让父亲看看外孙。那天天气好极了，我们全家来到河边。姐姐穿着白色的新婚纱裙，高高地举起婴儿，姐夫为他们撑着伞。我们呼喊，等待。但父亲始终没有出现。姐姐哭了，我们都哭了，大家彼此携扶着。
姐姐和丈夫一起远远地搬走了，哥哥也到城里去了。时代在不知不觉中变迁。母亲最后也走了，她老了，和女儿一起生活去了。只剩下我一个人留了下来。我从未考虑过结婚。我留下来独自面对一生中的困境。父亲，孤独地在河上漂游的父亲需要我。我知道他需要我，尽管他从未告诉过我为什么要这样做。我固执地问过别人，他们都告诉我：听说父亲曾向造船的人解释过。但是现在这个人已经死了，再没有人知道或记得一点什么。每当大雨持续不断时，就会冒出一些闲言来：说是父亲像诺亚一样聪慧，预见到一场新的大洪水，所以造了这条船。我隐隐约约地听见别人这样说。不管怎么样，我都不会因这件事责备父亲。
我的头发渐渐地灰白了。
只有一件事让我很难过：我有什么不对？我到底有什么罪过？父亲的出走，却把我也扯了进去。大河，总是不间断地更新自己。大河总是这样。我渐渐因年老而心瘁力竭，生命踌躇不前。同时爱讲到疾病和焦虑的袭击，患了风湿病。他呢？为什么，为什么要这样？他肯定遭受了更可怕的伤痛，他太老了。终有一天，他会精疲力竭，只好让小船翻掉，或者听任河水把小船冲走，直到船内积水过多而沉入滚滚不停的潜流之中。这件事沉沉地压在我心上，他在河上漂泊，我被永远地剥夺了宁静。我因不知道到底发生了什么而感到罪过，痛苦是我心里裂开的一道伤口。也许我会知道——如果事情不同。我开始猜想什么地方出了差错。
别想了！难道我疯了？不，在我们家里，这么多年来从没提到这个词。没有人说别人疯了，因为没有人疯，或者每个人都可能疯了。我所做的一切就是跑到岸边，挥舞手帕，也许这样他会更容易看见我。我完全是强迫自己这样的，我等待着，等待着。终于，他在远处出现了，那儿，就在那儿，一个模糊的身影坐在船的后部。我朝他喊了好几次。我庄重地指天发誓，尽可能大声喊出我急切想说的话：
“爸爸，你在河上浮游得太久了，你老了……回来吧，你不是非这样继续下去不可……回来吧，我会代替你。就在现在，如果你愿意的话。无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。”
说话的时候，我的心跳更厉害了。
他听见了，站了起来，挥动船桨向我划过来。他接受了我的提议。我突然浑身颤栗起来。因为他举起他的手臂向我挥舞——这么多年来这是第一次。我不能……我害怕极了，毛发直竖，发疯地跑开了，逃掉了。因为他像是另外一个世界来的人。我一边跑一边祈求宽恕，祈求，祈求。
极度恐惧带来一种冰冷的感觉，我病倒了。从此以后，没有人再看见过他，听说过他。从此我还是一个男人吗？我不该这样，我本该沉默。但明白这一点又太迟了。我不得不在内心广漠无际的荒原中生活下去。我恐怕活不长了。当我死的时候，我要别人把我装在一只小船里．顺流而下，在河上迷失，沉入河底……河……
---
读到这篇短文的时点，是在寒假放假之前。
说实在的，读完后的第一时间，我并没有特别理解人物和情节的内在逻辑，但是却莫名地体味到了作者深埋在荒诞和隐喻中的真实和自洽。当时我就想着，这种阴阳怪气的文章完全符合我不着边际的一贯风格嘛!
于是我兴致勃勃地写下了几百字的安利存稿，打算隔天润色一下再发表。
所以按常理来讲，你们应该更早一些看到今天这些文字——如果不是这个一言难尽的网站抽掉了我所有的存稿的话。
发现存稿箱里空空如也的那一瞬间，我这个金鱼脑袋真想当场弃坑拉倒……但是今天，或许是冥冥中的某种神秘力量的作用，我居然又在机缘巧合的作用下看到了这篇文章。转念想想，良心难安，最后我还是跑了回来，在此艰难复述下这一番写过的内容，也算是给久违的更新一个交代吧（。
这是一部虚构的短篇小说，曾经被改编成过08年广州的高考语文作文。
或许是为了符合应试出题的需要，出卷人对它进行了一定的删减和改编。不过就我个人看来，出题人可能是和学生结下过什么深仇大怨：这本就是一篇晦涩难懂的外文小说，居然还被删去了必不可缺的开头和结局……要是我在高考那年遇到的是这样一篇没头没尾的阅读理解，还用每天焦虑什么就业，怕不是早就在工地里安心搬砖了。
这篇小说到底讲了什么？它的意义让人如坠迷雾，但意味却仿佛似曾相识。很多人读了这篇，都会想起《月亮与六便士》和《百年孤独》，或者卡尔维诺的《树上的男爵》。所以通常的解读也与这些作品的主旨契合：这篇小说中的父亲在追寻一种另类的生活，另类生活则是回归本质的一种手段。
为了进一步阐述这一说法，请允许我在此引用杨宁老师上课的教案，以下内容出自他《文学理论》这门课程的第15P“文学真实问题”，B站上还可以看到他全部的23节课，讲得可以说是相当有趣了：
“村上春树有一篇《国境以南，太阳以西》，包括我之前提到的董启章的《安卓珍尼》，以及《极乐迪斯科》中的竹节虫，这些都在表达同一个命题，追寻所谓“另类”的寄托来称托自己现实的理想。即，通过失实的表象来表达真实的哲理。