第一章 灵堂：定制化需求，你想要的都可以有（第一天午后）（2 / 2）

，一通折腾只怕还不够油钱。

更务实一点，这件事根本上最重要的，也不是神的路费够不够，而是人的路费够不够。

如果按斯达克和芬克那种观点推导，要长期维持一个封闭区域的某种信仰，傅祈年判断村里应该有自己的寺或庙、或者祠堂一类的宗教场所。

当然了，相当一部分人觉得，宗教经济学这种大不敬的、肮脏的、市侩的思想，怎么能用在这种事上，这不是渎神吗？

所以傅祈年一边积极使用、一边深度批判。

很快找到了这个地方。