准圣总不能放下姿态去抢夺全真教地盘吧？ 选来选去，也唯有阐教象征的昆仑山才最为合适了。 可昆仑山虽威名浩浩，实际上如何哪个不知？ 这根本就不是人族适合居住之地，人烟稀少就意味着门下难以收取，至今为止，也不过大猫小猫三两只而已。 唯一好一点的，就是云中子将原本昆仑派的那些垃圾们扫给了铁木真，也算是歪打正着，促使阐教教义通过蒙元大军一路西进，这儿分收获也算是意外惊喜。 可别小觑了这份收获，因为这些原昆仑派门下的加入，蒙元大军几乎从思想上被改造了一番； 最显著的一个例子，就是整个信仰体系的彻底改变； 原本蒙元信奉的‘长生天’，如今可没有了市场。 别以为这种改变容易，也别以为这种改变艰难。 说不容易，是底层早已刻入骨血，强制推行容易引起剧烈反弹。 说不难，更多的还是利益，蒙元高层看到信奉‘长生天’根本不可能给他们带来什么好处； 相反，信奉阐教元始天尊，却让他们修行阐教功法之时变得容易许多，其中利弊一眼就能看透，哪个还会选择坚持？ 能力决定地位，这本是千古定律，蒙元西进，军功浩浩，实力高超的，自然所得更多，如何选择还需多言？ 高层变动，中下层必然跟随，时日一久，原本的坚持又能坚持多长时间？ 如今的蒙元大军之中，学习炎黄语言已经成为常态。 说起来，倘若换成截教教义，想要在蒙元大军之中推行，还真不容易，也是托了阐教‘顺天行事’教义，谁让这份教义十分符合铁木真想法？ 他一路西进，灭国不知多少，最看不得的就是这些亡国者的反抗心思，这个时候，阐教教义教导他们应该顺天行事，既然已经灭国，就说明这根本就是天意，别去折腾。 由此就可见根本，真当铁木真傻瓜不成？ 云中子对此同样心知肚明，对他来说，那些被他赶出昆仑的门下，反正都是败类，不过废物利用罢了，哪怕未来当真被铁木真鸟尽弓藏又如何？ 那个时候，阐教教义已然深入人心，还有什么不满足的？ 各取所需而已。 这使得云中子在表面上看起来最为低调，实际上他的收益一点不少，甚至相比其他准圣还要丰厚； 与之相反，龙虎山上的无当圣母却不然，作为唯一一个进入南宋传道的准圣，如今在南宋境内可谓十分风光，可她真正能够影响的，也不过是龙虎山周边而已。 而且，这份影响依旧十分薄弱，谁让综武世界如今根本无需天师府‘降妖除魔’，没有业务，就意味着和百姓脱离，即使你地位超然又如何？ 这样的状况，所有的风光不过浮于表面。 当然，也不是没有一点好处，至少让龙虎山的天师府门下都不再浮华，安心跟着无当圣母潜修，也促使了他们整体实力没有落下半分，比起文殊菩萨坐镇的少林寺也丝毫不差。 要知道，论起底蕴来，宗武世界的少林寺可是巨擎一般的门派，天师府还真没有可比性。 由此也能看出如今的天师府不是一般的沉淀。 少林寺，有了文殊菩萨的坐镇，早就今非昔比，从武学直接踏入佛门仙神道，可以说已经从本质上改变了少林寺的体系； 那些原本的少林武功，经由文殊菩萨之手，等级更提升许多，由内而外的改变，过个几年，也必然成为宗武世界之中绝顶的洞天福地之一。 而这种改变，是悄然的，也是外露的； 进入之前，诸多准圣已经达成协议，文殊菩萨自然也不会想去破坏，中原之地，未来必定归属朱元璋，佛门日后也必然在其皇朝之下传播，报备朱元璋也是理所当然。 这就是外露，高层们该知道的都知道。 对朱元璋来说，他心底深处也不想出现这样的庞然大物，可终归还是忍了，因为他明白实力才是根本，也因此，他更加大了京城太学的投入，这些才是他真正的底牌。 这些默契，文殊菩萨同样知晓，区区人间皇朝，他何惧之有？ 更何况，原本的少林寺内可隐藏了不少高手，最大的一个，就是扫地僧，这个惊喜就足以让他自信非凡。 这可是绝不输给张三丰的人物，不管是佛家经义还是武学造诣一点不差，文殊菩萨接手之后，更上一层，如今俨然成就罗汉，未来证得罗汉果位也是迟早的事情。 扫地僧是惊喜，另外另个人物就是强求了，这两人便是乔峰的老爹和慕容复的老爹。 扫地僧由得他们胡来，文殊菩萨却没兴致和他们过家家，几次度化就让二人剃度了事，现在更成为了少林寺藏经阁的两大金刚。 这些都是文殊菩萨的底牌！！ 可以说，整个综武世界已然巨变，哪怕是最底层的百姓对此也有了不少感悟； 典型的一点，就是原本他们从来无法收集的武学变得四处可见，省下半月银两，也能购买，这就最大的变化。 这些，无需多说，也是诸多准圣干涉使然，龙国的纸张大规模出现在综武世界，使得书本的价格骤然降低，更使得准圣们这份干涉极其快速的推广开来； 也修要以为这些准圣们是为了百姓利益，对他们而言，这些不过是小事尔； 真正的需求