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第 20 章 四大文明古国20(4 / 7)

式学堂里才开始使用。

根据光绪28年,清廷颁布《钦定学堂章程》里可以看到,当时的新式学堂史称“壬寅学制”。

这份文件里面清楚地规定了全国中等高等学堂都必须采用星期制,上六天课星期天休假一天。

不久之后,科举制度正式废除,星期制也大范围的流传开来,所有的政府部门都开始实行星期制,民间也渐渐地效仿,也开始使用星期制。

这也意味着,华夏的封建王朝,终于从天朝上国的思维转换,开始看到外面世界的厉害之处。

可惜的是,已经太晚了。

荆咕当然没忘记,把这星期制度的演变也一起剪到视频里,平等的创死明清的每一个皇帝。

【苏美尔是世界医学的发源地,拥有世界上第一部药典】

【现如今,考古学家曾发现了一批阿卡德文医学文献,包括治疗结膜炎、感冒发烧、自然分娩和治疗阳痿的处方】

“有帮助分娩的处方吗?”女人们满怀期待,希望天幕能放出相关的处方。

“治疗阳痿的……”男人嘴上不说,心里的期待更大。

可惜的是,天幕让他们失望了。

【很多人可能没想到,我们听到的寓言故事《伊索寓言》里有许多部分来源于五千年前的苏美尔文明】

【苏美尔人崇尚动物,许多神明都是人身兽足或者人面兽身,他们创造了许多与动物相关的寓言,比如经典的农夫与蛇】

【伊索是搜集者,类似《格林童话》的格林兄弟,搜集民间童话汇集成册一样,这对我们了解上古文明极其有利】

秦朝的小说家集体眼前一亮:“学到了。”

先秦时期,不少贤者的著作中也有以动物比喻人的,比如“一鸣惊人”“兔死狐悲”“鹬蚌相争”等等。但是小说家以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主,自己并没有明确的政治主张,也没有明确的著作,导致写有小说家观点的资料后世基本失传。

秦朝建立之后,嬴政很明显的重视法家,其他儒家、墨家也不过是保持朝堂平衡的工具,小说家这样只在民间有基础的流派很快沦为下九流,在朝堂上根本没有立足之处。

诸子百家其实不只百家,只是大部分随着战乱已经分散、失传。

小说家众人本以为自己已经走到了穷途末路,直到看到天幕说《伊索寓言》《格林童话》都是搜集民间故事汇集成书,仿佛黑暗中终于找到了一条道路。

他们也可以试试!

【古希腊文明和古罗马文明一起讲,因为二者都是城邦文明,而且古罗马很多文明,尤其是神明,基本都是延续的古希腊的神明】

【首先,古希腊影响深远的就是奥林匹克运动会,也就是我们前面刚说过的,奥运会】

【它起源于公元前776年,每4年举办一次,先后举办了293届。后来近代奥林匹克运动之父、法国教育家顾拜旦予1896年重启,第一届现代奥林匹克运动会在雅典正式举行。】

【现代奥运的“圣火”便是为了纪念古希腊人,无论在何地举行,象征奥运精神火炬的火种,都是取自希腊奥林匹亚山上的“圣火”】

【而且无论在哪个国家举行,希腊永远是第一个出场】

在古希腊,奥林匹亚圣山上,男人们竞赛拼搏,直到获得胜利。

胜利者献上象征和平的橄榄枝桂冠,开拓凯旋门,举行凯旋仪式,还会为了他在神庙树立雕像。

在现代,奥运会场上,运动健儿们依然挥汗如雨,奋力拼搏。

当他们获得胜利,依然戴着象征和平的橄榄枝桂冠,但是多了对国家荣誉象征的升国旗。

当看着象征自己祖国的国旗高高悬挂,站在最高的位置缓缓上升,在全世界瞩目的情况下奏起国歌,对国歌行礼,哪怕是隔着千年时空也忍不住热泪盈眶。

“起来,不愿做奴隶的人们——”

这宏亮的声音在每个位面震耳欲聋!

“把我们的血肉筑成我们新的长城——”

这犀利的歌词敲打在封建王朝每个人的心头!

帝王们感到了来自灵魂的颤栗,仿佛听到了农民起义军对自己发起的进攻宣言。

这么大胆的歌词,这后世,到底是个怎样的国度!

【马拉松长跑同样可以追溯到古希腊时期,来源于希波战争时雅典的胜利】

公元前490年,波斯大军横渡爱琴海,在雅典城外的马拉松平原登陆。

城邦的统领紧张中向手下看过去:“我们需要向斯巴达城邦求助。”

他的目光定在长跑能手斐力庇第斯身上。

斐力庇第斯深呼吸一口气,知道这件事自己是最好的选择,他站起身来:“我去。”

统领拍了拍他的肩,将营救的重要责任交给了他。

斐力庇第斯也不负所望。

两百公里的路程,长跑能手斐力庇第斯一天时间就抵达了斯巴达。

“月不圆不能出兵。”然而,

斯巴达摇头,

拒绝了出兵。

斐力庇第斯苦苦哀求也没用,只能再赶回雅典回复。

“雅典是永远保持自由,还是戴上奴隶的枷锁,关键就在你们。”统领并没有放弃,而是把全体公民组织起来,甚至把奴隶也编入军队,抵达马

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