家族多出了一位特殊的新成员——脐橙。 脐橙只有果肉，没有种子，相当于没有生育能力的太监，成为了柑橘家族中的孤单后裔。 这个时候，就靠人类上场了。 早在脐橙出现前，人类已经发明了嫁接术，脐橙就是靠人类的嫁接之法，让它没有种子也可以继续繁衍，并且成为了人类社会里非常受欢迎的柑橘科“明星成员”。 . “嫁接啊！”汉朝，氾胜之先是被五花八门的柑橘家族震惊，接着就被嫁接术启发到了。 汉朝既有柑橘，也有嫁接术，只是目前多用在瓠瓜种植上。 比如用布将十棵种子长出的十根茎捆在一起，用泥封住，几天之后，这十根茎长在一起，再通过修剪留下最强壮的一根，这样结出的葫芦就比普通的葫芦大十倍。 原来用在水果树上也可以。 氾胜之看到天幕上放出的柑橘嫁接术，是用脐橙的树枝斜切面，嫁接到其他健壮的柑橘树枝干斜切面上，然后用布条绑住，等一段时间，破开树皮的两个斜切面会长到一起，不需要布条也可以继续生长，用柑橘树的营养来帮脐橙结果。 “柑橘科两两结合原来都可以，那两两嫁接是不是也都可以？这里的结合是授粉还是都是嫁接？” 氾胜之越想越兴奋。 天幕让他出名后，现在很受陛下重视，完全有条件去做实验。 这就去试试！ 北魏时期，果树嫁接已经进步了很多。 贾思勰回忆着梨树的嫁接之法，感觉与柑橘科的嫁接已经基本吻合，而且梨树嫁接之后结果比实生苗更快，想必柑橘科嫁接也会有更大的优势。 可以试试！ . 唐初，那农人家中的两姐妹一人看一人用树枝刮锅底灰，在墙上画下嫁接过程。 尽管她们看得眼睛眨都不眨，还是怕忘记。 “说不准叔叔伯伯他们也会想去嫁接。”妹妹有些不安。 姐姐摇头：“不会的，要交税了，他们正忙。” 相比起家中的主要劳动力，两个弱许多的女孩子去做柑橘树实验，也不会耽误农活。 在农人眼里，到底还是田地和粮食最重要。 “必须成功，不能失败。”姐姐快速画完，拿出镰刀和树枝，比划着削树皮应该削成什么深度。 “好像只削掉了表皮……” “是吗，会不会太浅了？” “我也不确定……” 两姐妹商量着，姐姐期期艾艾看着天幕，果树还没讲完： “要是天幕能放得更详细一点就好了……” “◀(格格党文♂学)_◀” 。 南宋时期，韩彦直于1178年，撰写《橘录》，里面记录了27种柑橘，这也是世界首部柑橘专著，足以说明华夏的柑橘种类之多。】 南宋韩彦直算是发现了，后世十分注重实用性，而且是方方面面。 无论是农耕，植物，还是诗词，小说，都会认真钻研。 这种态度让他作为原作者自然十分高兴，觉得没有浪费自己的一番心血。 “既然这么喜欢，我要好好写，再多写一点！” 天幕可是说了，这是世界上首部！首部！ 才27种怎么够，天幕前面放了那么多种柑橘，他定然还有遗漏的，不奋斗出个100种浪费上天幕的名气！ 【还是南宋韩彦直，他的《橘录》也记载了古代最详细的柑橘嫁接技术： “取朱孪核洗净，下肥土中，一年而长，又一年木大如小儿之拳，遇春月乃接。取诸柑之佳与桔之美者，经年向阳之枝以为砧。去地尺余，留锯截之，剔其皮，两枝对接，勿动摇其根。掬土实其中以防水，藕护其外，麻束之。工之良者，挥斤之间，无不活着”。】 【大多柑橘种子曝晒至干，要丧失发芽力，但是华夏古代园丁却创造了连柑橘皮或剥开皮分瓣植入润土中，让我国的柑橘培育繁殖一直走在世界领先地位。】 这里面的柑橘嫁接技术，已经与现代十分接近：比如用柑橘里面的优秀种的枝条，锯断去皮，两枝对接，还要裹土防水，用麻布绑起来，可以提高存活率。 在近现代许多果农依然在用这样传统而朴实的嫁接术，简单便捷而且存活率很高。 . “太好了，这个很齐全！” 这一段文字对于两姐妹、以及天幕其他地方有心学习的古人来说，来得正是时候。 对于柑橘技术和嫁接术相对较差的秦汉来说，更是时候。 “大秦又可以多一些水果了。”嬴政很自信。 这么简单的嫁接术，农家要是不会那都不配自称农家。 扶苏欲言又止。 父皇，有没有一种可能，农家子弟已经忙得没时间研究嫁接术了呢？ 农家首领表示：没有时间挤也要挤出来！农家人，从不认输！ 【关于橘子，还有个有趣的小故事。】 唐朝时期，四川益州，一位地方官给朝廷上贡时，看到柑橘都被用纸张包裹起来，好奇了： “这柑橘为什么要用纸张包裹？” 负责办事的小吏连忙回复：“回大人的话，用纸张包