痛穴，他疼的不由哀声求告：“小兄弟，求你……”
他这一说话，内力更大量涌出，只得住口，这一下子也让他下定了决心，鼓起内力想要反击，哪怕自己死了，将之撑死也行。
可卓凌风一觉他内力涌来，有澎湃之感，就立马用剑刺他身上最能感受疼痛的地方，也就是疼穴。
这种方法对待朱长龄，他怎能有效反击，此消彼长之下，朱长龄只觉内力愈泄愈快，勉强凝气，还暂时能止得住，但呼吸终究难免。
一呼一吸之际，内力便大量外泄，尤其随着鲜血大量外流，突然间头晕眼，便晕了过去。
卓凌风抓住他手腕，一直吸到再无内力过来，才松了手，而这时的朱长龄在晕厥中，就去见祖宗了。
毕竟被卓凌风刺了好多剑，又全身精力都被吸干了，不死也不行了。
卓凌风这时便觉丹田中气血不舒，当即坐下行功。片刻间，便将丹田中的内息散入了奇经八脉，丹田内又是如竹之空、似谷之虚。
这种感觉周身舒泰，飘飘欲仙，直如身入云端一般。
他这时才算真正练成了“吸星大法”。
卓凌风本将自己内息散去了经脉，却没有吸取外力，难以发挥效用，这时又将朱长龄毕生修习的内力吸了过来，贮入丹田，再散入奇经八脉，双方起了应和，不但自己内力恢复，还又多了一个高手的功力。
须知不同内力，若只积于丹田，不加融合，则稍一运使，便互相冲突内脏，如经刀割，但如散入经穴，再汇而为一，那便多一分强一分了。
但卓凌风却知道吸星大法每多用一次，便会多受一次羁靡。尤其自己行功之时，觉得滋味无穷，精神振奋，说不出的畅快。
这种感觉定跟吸食鸦片这种毒物一样，会让人上瘾，无法罢手。最终就跟任我行一样，吸取多人功力，导致自己阴阳失调，走火入魔。
想到此处，卓凌风心道：“从此以后，我不吸人内力，不走捷径，就跟无崖子一样，自己修炼。
而我便按照九阳神功中的练气之法，往丹田凝聚内力，有了内力再散之于全身经脉窍穴，阴阳有序的循序渐进，自无走火入魔之虞！”
卓凌风在这山谷里，只用了七天时间，便将《九阳真经》中的产生内息之法练成了。丹田中一有内息产生，便将之散于全身穴道。
要知道“吸星大法”一旦练成，全身任何穴道皆能取人内力，就和九阳神功最后一个大关，需要将一股内息联通全身大穴一个道理。
只是二者理念不同，
“吸星大法”着力于损人利己，假求外力，而“九阳神功”自给自足，丰衣足食。
卓凌风取其精华，以“吸星大法”法门锤炼周身窍穴，再以“九阳神功”的生息之道，自给自足。
便不需要如张无忌那般按部就班的缓缓积蓄内力。
盖因他的“吸星大法”并未到达进无可进的境界，丹田一有内息，就得储存到经脉诸穴，直到全身这数百个穴道不能储存内力，才是极限。
而九阳神功要的是丹田充盈醇厚，方是功力深厚。
这二者相悖，此时若心思追求如张无忌一般修习九阳神功，便是浪费时间了。
以他的武学造诣，只练“九阳神功”中的生息之法，七天时间就掌握了此法门。
但他还是幽居山谷，除了研究胡青牛的医经与王难姑的毒经。便是与一众猿猴攀援山壁，登高遥望。
以卓凌风的功力，若要从此逾峰出谷，并非难事，但他觉得自己没有将医毒二经完全记下，便再等等。
又过了一个月，卓凌风本就聪明，又记忆力超群，自忖现在的内力有了笑傲世界的五六成，单打独斗，面对张三丰之外的任何人，都不会弱于对方。
又将医书、毒经背的滚瓜烂熟，剩下的东西需要在实践中长进，再在这里闭门造车，没了意思，便兴起了出谷念头。
这日，卓凌风将《九阳真经》与医经毒经再次用油布包好，又埋在了山洞左壁下，在“张无忌埋经处”的旁边，用剑写上了“卓凌风受经处”几个大字，希望后来人也能得享福源。
而他也在谷内一处山洞的石壁上，刻下了全真教的武功精要，也是留待有缘了。
卓凌风做好了一切准备，摘了些水果，撕下衣服下襟，整了个包裹，便翻山越岭出了雪谷。可他不知道怎么回中原，也只能依靠方向感，顺着太阳，向东行了几天，便出了昆仑山地界。
一路上竟然都没遇到个人家，就走到了茫茫戈壁上，而这时天气也越来越热。
可谓骄阳似火，黄沙扑面。
卓凌风从来没有过在沙漠行走的经验，不由震惊于眼前的奇景。
就见一阵狂风过后，流沙四散，俨若惊涛。沙又被风带着走，就像水在地面上流一样。
在这黄沙漫天的迷风中，阳光也染成了一片黄流。
可惜卓凌风实在没有心思去看这壮观的景色了。因为他只想找到水源，好好喝口水，过去了五六天，他自己携带的水果不多了。
这大戈壁也不知何时，方能走出，不到万不得已，也不敢乱吃了。
好在狂风吹过后，流沙也渐渐静止，虽然日头仍然很大，可天地一恢复晴明，呼吸不那么艰难，对于卓凌风这等内功高手，也就不那么太过难熬了。
卓凌风走了约莫十余里，翻过一个沙丘，眼前豁然开朗，前方出现了一片绿地，远远就能看到水源，心下不由大喜。
但凝目仔细一看，又是一惊。
只见绿茸茸的草地上，横七竖八摆着一堆白骨。排列得虽然凌乱无章，大体还