日，在天壁之内。”
众人不解，大日本来就在天内，无甚不对呀？
林笑又道：“大日，的确是在天之内，可却未必在你们初代岛主所认为的天壁内。”
“也可以天壁之外。”
“你们在屋内照壁可见，我在屋外照窗口纱帘，屋内一样可见亮。”
“由此可见，天亮可见天，未必是因为天有尽壁，亦可能在高天某处，有一道纱帘，罩着大地。”
“人见天有色，便可能是日光打在这块纱帘上，照亮了这块纱帘，让人可见。”
“你们便把这块纱帘，当作天之尽头，把这块纱帘之色，当作天之色。”
“岂不知，帘外仍有天？”
台下众人呆若木鸡，这才回味过来，此人先前那番举动，是何用意。
从感情上，他们很想找出谬处反驳此人。
可，要如何说明此人说的情况不存在呢？
林笑此时又道：“因此，尔等初代岛主之论，不足以证得天有限，只证得，高天某处，有一道可透光显色的薄纱，又或者是一道彩云。”
“可说它是一道天之屏障，但说它是天之尽处，我实无法认同。”
众人顿起热议。
初代岛主的回答，竟然是错的。
那个令他们无比敬仰与佩服之人，竟……
岛上之民，一时间，不免有些难以接受。
台上，儒衣士朝林笑问道：“请教阁下，是如何想到此破论之法？”
林笑道：“这有何难，不过是我不受他所定之天限，来束缚己身思想。”
“他说这里是天之尽头，我偏说不是。”
“我便把思维跳出他定的天壁外，寻找破壁之法。”
“你们只在他圈定的壁内思考，当然是越思考，越觉他是对的。”
“我不进他的圈，只在圈外思索，便寻到了破绽。
儒衣士顿觉失神。
自己是从什么时候起，陷入圈中了呢？
过了会儿，他又问道：“所以，阁下认为，天，乃无限？”
台下众人此时已停下躁动，静静聆听。
林笑道：“我认为什么，对你们而言，重要吗？”
儒衣士一怔，便换了个说法道：“请教阁下，可有论证天无限之法？”
林笑道：“我可以说有，也可以说没有。哪个是你所需要的呢？”
儒衣士顿时眉头一皱。
此时，台边评审席上，一身形肥硕之人高喝道：“难道这天，是你说有限便有限，你说无限就无限的吗？”
林笑立即拍掌赞同道：“欸！这位高士所言对极，于我而言，这天，就是想说它有限就有限，想说它无限，它就定然无限。”
儒衣士问道：“阁下既然认为天无限，总该有个断为无限的理吧？
林笑道：“没有理，只有愿，心愿。“
“这天，该无限。”
“对有的人而言，天若无限，那更加触不可及。天之高，根本没有尽头。他会对天敬畏，但也从此失去想触及天的念头。”
“因为天高不可攀，他知道自己无论如何，也无法触及天之尽头。”
“他将永远困守在天之下。”
“反之，若告诉他天有限，那么，他或许还会有心气，想着终有一天，也要去天之尽头看一看。”
“哪怕无法实现，但他至少会存有念想。”
“当某一天，他突然，获得了一对可以让他飞翔的翅膀，那么这个深藏的念想，就会立即涌现出来。”
“一双翅膀不够，他会想方设法找两双、三双等等，直至能帮他飞到天之尽头。”
“那么，对他这样的人而言，天该有限。”
儒衣士大为点头，深以为然。
作为教书育人者，他对如何调动学生积极性这点上，颇为在意。
告诉学生目标可实现，可激发他为此努力。
若以大道理训斥学生，告诉他无法实现，那么，他会立即失去动力，渐而厌学。
对方此言，可谓正中他心田。
林笑又道：“我也并非不能理解，你们的先祖，当初愿接受初代岛主之论。”
“那时，大抵是你们的先祖，刚迁居岛上不久，百废待兴，日子艰苦。”
“有些人撑不住，认为呆在岛上没有未来，就想离开。”
“可那时，有人告诉他，天有限，地有尽。岛外，也未必多好。”
“有战乱，有强匪，有苛役，有欺压等等，岛上虽艰苦了点，但胜在安宁，和睦。”
“一点点来，总会变好。”
“人心思定，众者安居乐业，岛上渐得繁荣。你们初代岛主之答，功不可没。”
众人的心情，顿觉好受许多。
他们，也没有敬佩错人，初代岛主，依然值得尊敬。
“但我仍要说，天无限。”
“人，绝非只有在地上一种生活，在那无尽天宇之中，定有另一种生活。”
“更美之景，更奇之趣，更妙之事，更可爱之物。”
“身，虽不及，但心，可想。”
“心有所想，心至矣。”
“天乃无限，我何必把己心，局限在方圭之地？”
“只为了零星之物，就磨去我畅想无限之心，那我可就亏大了。”
突然，林笑的手，被一柔软握住。
略有些紧，仿佛生怕他下一刻就飞走一般。